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Educación y TIC
Comunidades virtuales + información espontánea no esperada
Una de las principales virtudes de la gestión invisible de Internet desde sus orígenes ha sido la creación de comunidades virtuales. Su efectividad y su capacidad para reunir intereses comunes y promover la interactividad en el más productivo de sus usos, la creación conjunta, ha sido una de sus características que más elogios obtuvo de la sociedad red. Seguramente fue Howard Rheingold con "La comunidad virtual. Una sociedad sin fronteras" publicado en 1994 (en español, Gedisa editorial. Barcelona,1996), quien mejor describió el origen y evolución de las primeras comunidades virtuales en Estados Unidos, las cuales trazaron el camino a su desarrollo posterior en toda la red.
Su pertenencia a WELL (Whole Earth ‘Lectronic Link) desde 1985, describe la potencia de las comunidades, casi 10 años antes del nacimiento de la web. En esa época, las comunidades virtuales representaban un ecosistema de subculturas, un bien social creciente que unificaba capital social de la red, capital de conocimiento y comunión.
Todos hemos disfrutado, usufructuado y colaborado en comunidades más o menos efectivas, pero todas han sido muy útiles a nuestros intereses específicos (como programador web, destaco una excelente comunidad argentina muy reconocida entre pares, www.flashargentina.com.ar). En la mayoría de los casos son imprescindibles para encontrar la información puntual que estamos necesitando, filtrando la sobrecarga de información que nos ofrece Internet y despejando el flujo informativo. Si tengo un problema lo planteo. Pueden demorar minutos o días, puede no pasar nada o darte la respuesta exacta a lo que quieres, a veces la respuesta ya existe en un espacio de la comunidad y sólo te brindan el enlace a ella. Sin dudas, un espacio intercreativo. Quienes más aportan a la comunidad, mayor prestigio obtienen. Este es el poder de la cooperación que comenzó hace tiempo a trastocar ciertas normas establecidas y a disputar espacios a las comunidades reales enquistadas en su esfera de poder centenario, como el cuerpo académico universitario.
"La ciencia es un emprendimiento que depende de las comunicaciones, uno de los emprendimientos de comunicación más universales del mundo: si usted es un científico, hace observaciones, elabora teorías y las publica; otros científicos pueden leer sus observaciones y teorías y probarlas, y luego publicar la naturaleza y los resultados de la prueba. Se supone que a partir de este proceso de observación, experimentación, teorización y comunicación, surgirá el conocimiento científico. El cuello de botella es el acceso al cuerpo académico, a las jerarquías científicas que admiten a los novicios en los círculos donde sus comunicaciones puedan ser tenidas en cuenta. En el siglo XIX un monje austríaco, Gregor Mendel, experimentó con guisantes y descubrió las leyes de la genética, pero no tenía acceso a las publicaciones científicas de mayor prestigio. Ese conocimiento permaneció ignorado durante décadas hasta que fue redescubierto en una oscura revista por unos biólogos que estaban rastreando los misterios de la genética. Vale recordar la experiencia de Mendel ahora que el discurso científico se traslada a la red". (Rheingold, 1996: 114).
Esta es una las virtudes más relevantes de las comunidades virtuales, su capacidad para crear nuevos espacios de publicación y de contrapoder, su efectividad para gestionar el conocimiento.
Claro que no todo es lo que parece. Y acostumbrados a leer elogios constantes hacia el valor de las comunidades virtuales, estoy hace un tiempo comenzando a apreciar lecturas que hacen un cuestionamiento sutil y novedoso a la idea de filtrado de la información y grupos homogéneos que representan dichos colectivos.
Un libro que se destaca en esa nueva lectura de las comunidades virtuales es "República.com. Internet, democracia y libertad", de Cass Sunstein.
(Paidós. 2003. Barcelona. Versión original en 2001). El autor hace una lectura novedosa sobre la red. Destaca la relevancia de las comunidades en Internet pero cree que el creciente poder de los consumidores para filtrar lo que ven puede resultar perjudicial para la democracia y la república. Sunstein señala que un sistema de libertad de expresión bien desarrollado debe contar con que:
1. Los individuos deben entrar en contacto con materiales, sin haberlo elegido previamente. Estos encuentros no planificados y sin cita previa son primordiales para la democracia en sí misma.
2. Una sociedad heterogénea que no comparte experiencias tendrá más dificultades para enfrentarse a los problemas. Incluso puede que los
individuos tengan problemas para comprenderse entre si.
"La libertad no sólo consiste en satisfacer las preferencias, sino también en la oportunidad de tener preferencias y creencias formadas en condiciones decentes; en la capacidad de tener preferencias formadas tras haber estado expuestos a una cantidad suficiente de información y también a una cantidad adecuadamente amplia y variada de opciones". (ídem: 56)
Las nuevas tecnologías facilitan espacios de comunidades con intereses comunes. Esto es bueno y malo a la vez. Debemos propiciar espacios donde convivan grupos diferentes, sociedades cosmopolitas actuando como un foro público en el que interactúen todas las opiniones, con acceso libre a todas ellas.
La mayoría de las causas de los conflictos entre sociedades suelen venir de la mano de la incomprensión y de la posterior manipulación política de la falta de entendimiento común. Por eso es que si bien las comunidades virtuales cumplen un rol muy efectivo vinculándonos con nuestros pares, no lo son todo en el mundo de la información. De vez en cuando debemos permitirnos consumir información no deseada, dialogar con otros públicos, interesarnos por el discurso del diferente, acceder a comunidades de las que no teníamos conocimiento, etc.
En definitiva, se trata de integrarnos para comprendernos mejor. Esto fortalece la democracia, pero también la convivencia con quienes no pertenecen a nuestra comunidad.
Señala Sunstein que "a veces la imposibilidad es la verdadera razón de nuestras preferencias". Los ciudadanos a los que se priva de determinadas opciones pueden no desearlas simplemente por desconocerlas. Aunque luego se diga que esa privación es causa de que los ciudadanos no reclamen esas opciones. Una sume de resultado cero que beneficia a los conservadores, a los que proponen una sociedad cerrada. En Argentina esto no resulta tan visible, pero en Europa es parte del debate político cotidiano; una sociedad abierta a otras culturas o cerrada a los nacionales. Algo podemos aportar nosotros con el uso que hacemos de la información y con la voluntad de conocer al diferente, de escoger entre "todas" las preferencias, y no sólo entre las que no son ofrece la inteligencia política.
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- Autor: Hugo Pardo Kuklinski |
- 07-12-2003 |
- 8 comentarios
8 Comentarios
- mely. Marzo 29, 2004 23:10
que esta re buena la informacion gracias me ayudaron por que tenia que haser un pactico de BIOLOGIA
- mely. Marzo 29, 2004 23:20
me lo pueden pasar a mi correo porfa si
- Abel. Enero 3, 2006 22:30
Soy presidente de un club social y estamos buscando para nuestros socios infantiles una pelicula en 3D educativa . Se que son muchos los sistemas de 3D con lentes, si alguien me puede orintar para conseguir una pelicula les agradezco , Abel
- karina. Febrero 24, 2006 19:36
lei un comentario de abel del dia 3 de enero de 2006 y estoy buscando lo mismo si abel se puede contactar
- valeria. Marzo 19, 2006 16:27
opr favor me lo pueden pasar a mi msn
- Marcelo. Julio 19, 2006 20:08
VENDO NOTEBOOK URGENTE
Compaq Presario 700 LA, Duron 900, disco 20 GB, 128 memoria Ram, CD / DVD, excelente estado de funcionamiento. Sólo pantalla rayada. Cable y transformador nuevos.-
Marcelo: Tel. 156100402. e-mail: mjporcile@gmail.com
- lbtt425. Octubre 23, 2006 11:36
necesito informacion sobre como configurara la bios dell de un 486 placa addr
- lilian. Mayo 4, 2008 02:43
que pena pero lo que uno pide son las paginas de las comunidades virtuales no esta porkeria
