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El ajedrez como herramienta crítica

La posibilidad que el ajedrez contribuya al desarrollo del pensamiento crítico, es el tema del presente artículo de Jerónimo Chiarolla. La clave, para que tal cosa suceda, es la actuación del profesor de ajedrez, motor desencadenante del modo en que un alumno se apropia del conocimiento. La potencialidad de la disciplina se actualiza a través de su mediación y permite que el aprendiz pueda hacer suya esa práctica, lo que en otros términos significa, tener la oportunidad de poder discutirla y enriquecerla desde la convicción de una certeza fundamental.
Al igual que con otras disciplinas, no hay traslación directa de las virtudes del saber ajedrecistico a su simple exposición, y el mito debe ser reformulado a favor de una intervención, de un acompañamiento, que cree significado y otorgue sentido.
Ideas interesantes para el debate que el autor nos acerca para contribuir al desarrollo de un ajedrez educativo. Lo que sigue pertenece al cuerpo de la nota.
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Cuando decimos que un sujeto se apropia de una práctica, queremos decir que ese sujeto ha hecho suya determinada práctica. Por ejemplo, si decimos que nuestra cultura se ha apropiado del rock, queremos decir que no ejecuta ese estilo musical de manera superficial y mecánica sino que, por el contrario, ha logrado insertar elementos novedosos a esa música, elementos que antes no pertenecían al género y que son propios de nuestra cultura

En el ámbito educativo nuestra exigencia es buscar que el alumno se apropie de un conocimiento. Creemos firmemente en que no basta con que el alumno pueda retener ciertos mecanismos o procedimientos, o peor aún que pueda memorizar ciertos contenidos. Buscamos ofrecer las herramientas para que nuestros alumnos trabajen (operen) sobre la realidad, pero para que esas herramientas sean válidas (funcionen como tales) es necesario que los alumnos hagan suyo el conocimiento, la práctica y los valores que intentamos transmitir.

Hay un caso que me resulta significativo y que tal vez nos dé una pista para seguir pensando el tema. Se da en los talleres de ajedrez. Ocurre no entre los alumnos que son completamente principiantes, sino entre aquellos que han adquirido cierto grado de competencia.

Para explicar, diremos que hay distintos tipos de ejercicios que se utilizan para facilitar el aprendizaje del ajedrez. Pongamos por caso, ejercicios de jaque mate en dos jugadas. Una vez planteado el ejercicio, y luego de barruntar posibles soluciones, el alumno cree hallar una respuesta, una secuencia correcta, y la anota, muy seguro de sí. Sin embargo, el profesor dice que esa jugada está errada por un detalle, algo que se le ha escapo al joven ajedrecista, e invita al alumno a buscar el por qué de esa falla. Queda como trabajo encontrar la razón de la falla y arreglar la respuesta en función de ello. Pero a veces, el alumno se empecina en su idea y quiere sostenerla. Piensa, ante la evidente fortaleza de su idea, que el profe se ha equivocado. Este empecinamiento tiene sus razones: el alumno conoce los temas tácticos, que son la base de cualquier combinación en ajedrez, y se ha servido de ellos para construir su respuesta.

Pues bien, esto es lo que buscamos. Un alumno que sea capaz de defender su postura frente al profesor, elaborando, en base al conocimiento adquirido, otra respuesta distinta a la dada; un alumno que haga suyas esas herramientas -en este caso los principios de la combinación- hasta tal punto que pueda construir su propia respuesta, verdadera o no (eso será tema de una discusión posterior).

Esta actitud crítica frente a la autoridad indica ineludiblemente la apropiación que buscamos. Sólo quién está en posesión (o cree estarlo) de una cosa es quien se esfuerza en sostenerla ante los demás. Esta confrontación de soluciones señala que la discusión se lleva acabo entre dos ajedrecistas, es decir entre dos personas que han hecho suya la práctica del ajedrez.

Este no es un episodio aislado en los talleres de ajedrez. Todo lo contrario: es frecuente. Por eso es importante que el profesor tenga la habilidad pertinente para satisfacer y alentar esta actitud. ¿Cómo? Haciendo valer su propia competencia para exigir más al alumno y valorando ese otro camino que el aprendiz presenta. Otra razón de peso para capacitarnos más es justamente ésta, a saber: poder responder y acompañar a un alumno crítico.


Con todo, nos quedan muchas preguntas por responder: ¿hay conocimientos o prácticas que favorecen la actitud crítica? ¿Son las estrategias discursivas y pedagógicas del docente las que favorecen esa actitud? ¿El ajedrez es especialmente pertinente, teniendo en cuenta que es un “saber” lúdico?

Si me interpelase a mí mismo con estas preguntas e intentara esbozar una respuesta, diría que el ajedrez es especialmente útil para alentar la actitud crítica. En primer lugar, se trata de un conocimiento que se desarrolla jugando, y por lo tanto es inmediatamente asequible para el alumno. Pero la real justificación es otra.

Durante una partida, el ajedrecista imagina las posibles jugadas de su rival, se pone en lugar del otro, para luego hallar la propia jugada más satisfactoria; de la efectividad de este recurso depende su valía como jugador. Este comportamiento reflexivo respecto de las propias certezas, de las intuiciones o de las jugadas imaginadas es el motor de una partida. El ajedrez es esencialmente un diálogo con uno mismo.

Podríamos decir, entonces, que este “juego-ciencia” es el complemento adecuado para el desarrollo de cualquier otra materia, ya que muestra el camino para el estudio crítico. Desde luego, el que esta potencialidad del ajedrez sea explotada depende directamente de la capacidad del profesor y de su comprensión de la finalidad última de su taller.

Jerónimo Chiarolla


7 Comentarios

  1. Mario H Páez. Marzo 17, 2008 20:37

    Me parece pertinente el artículo relacionandolo con la teoría del aprendizaje significativo de Ausubel y haciendo una analogía con la interrelación de conceptos-jugadas-que conducen al descubrimiento del conocimiento

  2. carlos. Marzo 18, 2008 17:33

    Mario acuerdo con lo que dices y también creo que se trasluce la postura vigotskiana del acompñamiento experto, el andamiaje del saber y la detección y trabajo en la zona de desarrollo proximo del que aprende.
    Sin embargo sigue sin convencerme la idea de que el ajedrez posea alguna cualidad especial como complemento de otras materias y para el desarrollo del pensamiento crítico. Pues bien puede suceder todo lo contrario. Creo que la idea de herramienta no es la que mejor le cae. Quiza como una concesión al mundo académico sea necesario disimular su sospechosa naturaleza de juego y reinventarla en postulados indemostrados que tienen el valor de lo publicitario, pero que pueden confundir la mediación dadora de sentido del profesor de ajedrez. La idea de las disciplinas formales producto de la vieja psicologia de las facultades parece haber quedado muy atrás en el tiempo. Ello no quita que su metodología de investigación, descubrimiento y elaboración de conocimiento no posea vasos comunicantes con otros sectores de la realidad y del saber.
    Que haya una finalidad educativa que trascienda el dominio particular de cada disciplina es entendible, pero también endeble si los objetivos de cada ciencia no se cumplen. Abordar los objetivos educativos del ajedrez sin dsmerecer su saber, sus metodos, sus modos de transmisión, en definitiva su heurística, sigue siendo un desafio no resuelto. Los esbozos y propuestas abren caminos a seguir y el ulterior debate puede ser provechoso. Pensar lo educativo del ajedrez desde la inmediatez de su inserción concreta, en el mundo escolar o comunitario, es subordinar la idealidad abstracta de los valores que lo alientan. Evitarlo, implica una dialéctica de construcción que exige una revisión profunda de los conceptos y las prácticas asociadas a cada uno de estos campos. Un desafio de imaginación e ingenio para que lo educativo no se transforme en una práctica insustancial vacia de contenido, ni que el ajedrez sea un recurso de innovación que no cumple su cometido de fedundar la vida experiencial del que lo aprende y lo juega.

  3. jorge cevallos. Marzo 18, 2008 22:34

    Lo interesante de este artículo es la enorme posibilidad de aplicar esta herramienta en otras actividades docentes

    Saludos desde el Ecuador

  4. Mario H.Páez. Marzo 20, 2008 11:53

    En primer lugar, agradezco a Carlos sus aportes a mi breve comentario. Le hago notar que lo lúdico es al inherente al aprendizajey se da en muchos ejemplos de la naturaleza, con la salvedad, claro está, que es únicamente el hombre y su conciencia refleja el que sabe que está aprendiendo cuando juega, es decir está construyendo conocimiento
    Creo que todos los que somos educadores valoramos los juegos y el ajedrez entre ellos como una eficaz propedéutica para el aprendizaje.
    Encontré un artículo que podría acompañar este debate agregando algunas ideas
    El artículo se titula
    "Y que no mastique chicle en clase"
    con una volanta
    Dificultades y prospectivas para promocionar un pensamiento crítico en educación.
    Publicado en Página-12 Web Psicología, el 20 de marzo de 2008

  5. Analía. Marzo 22, 2008 01:08

    ...se está poniendo muy interesante....


    no cortemos el debate ...

    aportemos + + + + sumemos.

    Emmanuel Lasker decía:


    "...la misión del ajedrez en escuelas no es la erudición de sacar maestros de ajedrez.
    La educación mediante el ajedrez debe ser la educación de pensar por sí mismo..."

    principios del siglo XX----------------


    El panorama del siglo XXI es desafiante y muy complejo.

    Hay que barajar y dar de nuevo.

    Son preguntas que cada uno debemos respondernos el

    QUE enseñar

    el PARA QUE enseñar

    el COMO?...

    lo que no debemos preguntarnos es

    A QUIEN enseñar ?

    a todos, por supuesto!

    La cuestión sería no caer en reduccionismos, la incertidumbre acerca del rumbo educativo ... el sublime propósito de la educación, como valor también social y cultural, nos debe convocar para guiar a nuestros estudiantes con las problemáticas del hoy, virtual, comunicacional, expansiva, en una sociedad líquida(Bauman), donde la rapidez e impactante audiovisualismo imperante nos dá linealidad cerebral !

    ...suele descolocarnos , ya que ellos dominan mejor que nosotros las nuevas tecnologías y hay que guiarlos, prevenirlos de posibles riesgos, las herramientas , los límites, lo contextual.

    Ardua tarea si las hay de ser profe de ajedrez educativo, incorporando también las tecno...para favorecer los intercambios, tomar decisiones para el crecimiento, crear las mejores condiciones para reconstrucción material ..exigiendo mayor precisión en las formulaciones( son seres pensantes, con saberes previos e ideas propias...productores/constructores de conocimiento)

    En fin la pregunta que aún no se responde es con qué derecho les quitamos la posibilidad a la mayoría de nuestros chicos argentinos la práctica del ajedrez.

    y la inclusión ?

    No es llamativo que se practique en escuelas públicas de gestión privada (con subvenciones para su práctica)y en las demás escuelas estatales no (sabemos que hay excepciones ), sólo por voluntarismo de profes o maestros o gente de gabinete, no sistematizadas y ya sé también debemos dar el debate si sería positivo por el peligro de vaciar "" tan poderoso recurso (Carlos...¿mendocino?).

    Quitar la posibilidad a los chicos de practicar ajedrez es muy serio, que quede claro que no estoy hablando de "fabricar campeones", que lo practiquen es un derecho, que se les den los rudimentos es imprescindible .

    Einsten dijo que
    "es mas fácil destruir un átomo que un prejuicio "
    cuando cualquiera de nosotros preguntamos en la primera clase o charla qué piensan del ajedrez:

    " es para inteligentes".."las chicas no pueden aprenderlo""...vas a terminar como Boby", sos "rarito".."nerd "" en fin etc etc.

    Por suerte en la segunda clase ya se divierten comparten, crean, co-crean-argumentan-disfrutan. se les ilumina la cara y

    seguirían atentos/ atentas por horas !!!!!!

    ...PENSAR POR SI MISMO..""

    hoy que todos los profes se quejan de la poca atención e interés (Mario y el artículo de Página)

    También disfrutan- aprenden- produciendo -construyendo con la música.el teatro , el arte que tienen sus espacio/tiempo en educación.
    y con ajedrez no,¿ porque ?

  6. Cecilia B. Porta. Abril 8, 2008 03:13

    Descubri en este articulo la coincidencias que se estan planteando con respecto a la matemática ( juegos matemáticos y matemáticas utiles. Capitulo del libro Faire des Mathematiques autor R. Bkouche y otros)En donde destaca que lo que debe interesarle al docente es el camino para llegar a los resultados mas que el resultado en si mismo.Lo importante para el alumno, no es conocer la soluciónes sino ser capaz de encontrarla por sí mismo y de construir asi, una imagen positiva de sí. La recompensa al problema resuelto, no es la solución del problema, es el exito personal al resolverlo por sus propios medios, es la imagen que pueden tener de si mismos como alquien capaz de resolver problemas ( de hacer matemática, de aprender)En un sentido más amplio su imagen frente al saber escolar y a la escuela, frente al mundo adulto y al porvenir.Esta postura es profundamente psicológica y cultural, pues permiten situarse como autónomo activo y creador en el mundo.En síntesis define al hombre frente al saber, a la cultua, a la historia y frente a los otros hombres

  7. Martin Krug. Enero 24, 2009 17:31

    Creo que llego tarde a la discusión. En cualquier caso aquí va. Mi única justificación es mi constante participación en el ajedrez en los últimos diez años, desde lo organizativo-dirigencial, lo competitivo y lo periodístico. Si algún noctámbulo descarriado se digna a leer mi comentario, por lo tanto, discúlpese la incorrección formal.
    La juventud es convencional, según M. Yourcenar. Digamos que en el sentido del artículo, la juventud deja de serlo cuando se "apropia" de algún tipo de cultura. Conocimiento, dirá el entendido. Hay una frase que me mueve a paraticipar: "Pensar lo educativo del ajedrez desde la inmediatez de su inserción concreta, en el mundo escolar o comunitario, es subordinar la idealidad abstracta de los valores que lo alientan".
    Se diría que no es relevante el término 'subordinar'. El ajedrez es una disciplina esencialmente actual. Justamente esto refleja J. Chiarolla en su artículo. El aprendiz lo vive como algo actual, tan actual que quien ha propuesto el ejercicio queda tan atado como él a la vorágine de posibilidades. Es difícil pensar que este contenido (o su metodología) queda subordinado, cuando su fuerza estriba justamente en que inmediatamente subordina a los actores. Chiarolla como actor habitual de este proceso probablemente lo sienta así.
    Vamos entonces al supuesto aporte a la discusión: desde lo formal educativo estamos siempre con el mismo problema: aunar contenidos y metodología para "despertar" a quien recibe el conocimiento (la cultura). El ajedrez es, desde este punto de vista, tan inestable, tan limítrofe (en el sentido de "lo formalizable") que necesariamente "despierta" al que presta atención. El concepto de "control" es un mito en ajedrez. El conocimiento no se puede transmitir, sólo compartir, si queremos ponerle poesía.
    Está claro que mi comentario tiende directamente a respaldar la postura del ponente (J. Chiarolla). El ajedrez es una herrammienta especialmente "líquida" (otra palabra/concepto que figura por algún lado en lo que he leído). No hay pretensión de excluividad con el comentario.
    Digamos que en general es sólo un punto de vista, por supuesto.

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