El portal educativo del Estado argentino

 
 

Día del Aborigen Americano: "Aún queda mucho por hacer"

artbar.jpg

Cada 19 de abril se conmemora el Día del Aborígen Americano que reinvindica en todo el continente los Derechos de los Pueblos Originarios. Lo cierto es que, en tiempos que se pretenden multiculturales, aún queda mucho por hacer.
images.jpg

Una propuesta sencilla para trabajar en clase es preguntarnos:
¿Qué sucedió en el último año, desde el 19 de abril de 2007 hasta hoy, respecto a la reinvidicación de los Derechos de los habitantes originarios de éste continente?

Más cerca de la reflexión que del trabajo práctico, la propuesta puede estructurarse de distintas maneras, lo interesante es intentar responder esta simple pregunta, ya que el recorrido necesario para hacerlo, abre distintas y muy ricas líneas de trabajo en los espacios relacionados con cultura y comunicación.

La búsqueda nos dará distintos resultados, lo ineresante es que los alumnos aprendan a jerarquizar la información y a buscar fuentes confiables. Quizá el hecho más importante sea la Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada por la la Asamblea General de Naciones Unidas en setiembre del pasado año. Esta declaración fue el resultado de más de 20 años de debate y presión internacional de los pueblos originarios de todo el mundo, para lograr finalmente que el 13 de septiembre del 2007, se aprobara con 143 votos a favor y 4 en contra.

Las naciones que votaron en contra fueron Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, casualmente países en los que la presencia de habitantes originarios es importante.Entre los puntos más polémicos para los estados que votaron en contra es el artículo según el cual “los Estados deberán otorgar reconocimiento legal y protección” a las tierras, territorios y recursos que son tradicionalmente propiedad de los indígenas, así como a las áreas “ocupadas, usadas o adquiridas” por estos pueblos.También hubo otros 11 países que se abstuvieron de votar. Estos son: Azerbaiján, Bangladesh, Bhutan, Burundi, Colombia, Georgia, Kenya, Nigeria, Federación Rusa, Samoa y Ukrania.
Aqui la Declaración de la ONU en formato PDF.
nena-indigena-1.jpg
Lo que esta declaración busca es proteger los derechos de los pueblos originarios de todo el mundo, de ahí su carácter universal. Por otra parte se calcula que más de 370 millones de personas conforman estos pueblos en todo el planeta.

Pero también, si hacemos una búsqueda por las noticias del último año, hay un abanico de hechos y discursos que muestran cuánto falta aún por hacer en cuanto a reconocimiento de los Derechos de los Pueblos Originarios. Hay mucho de "naturalización", de aceptación social de la injusticia, muchísimos prejuicios y hechos concretos de discriminación de los cuáles sólo algunos son denunciados. Por ejemplo: un ciudadano argentino, guaraní para más datos, pero argentino según la legislación vigente, no pudo subir al colectivo en Salta porque el chofer le dijo que indios no llevaba, o aquel médico que no quiso atender a la ciudadana argentina, perteneciente al grupo étnico Wichi porque "no atiende indios" o el director de escuela que trata a padres y alumnos de “coyas sucios”. Los casos se suceden pero pocos son denunciados por temor a represalias. Insisto: aún queda mucho por hacer.
Haga clic en el título para seguir leyendo éste artículo.

También ocupó bastante espacio en la prensa el litigio sobre la propiedad de la tierra entre la comunidad Mapuche Santa Rosa y el grupo italiano Benetton, propietario de unas 900.000 hectáreas en el sur argentino Diario Página 12

Aqui el enlace a un resumen de los Derechos incluídos en la Declaración:
Ecoportal donde también está la declaración.
Dice la ONU sobre el desarrollo de los estándares mínimos:
Los esfuerzos por redactar un documento específico que abordara la protección de lospueblos indígenas a nivel internacional se iniciaron hace más de dos décadas. En 1982, el Consejo Económico y Social estableció el Grupo de Trabajo sobre las Poblaciones Indígenas (WGIP, por sus siglas en inglés) con el mandato de desarrollar estándares mínimos para la protección de los pueblos indígenas. El WGIP se estableció como resultado del estudio de José R. Martínez Cobo sobre el problema de la discriminación hacia los pueblos indígenas del mundo.
http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/es/declaration.html
El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, urgió a los gobiernos y la sociedad civil a los asuntos relacionados con las garantías de los indígenas. Aunque la Declaración no es jurídicamente vinculante, supone un instrumento legal internacional que ayudará a proteger a los indígenas contra la discriminación y marginación. “La declaración será vinculante para los gobiernos si promulgan leyes nacionales para reconocer el documento”, subrayó Naciones Unidas a través de un comunicado
nina.jpg
Sobre los 370 millones de aborigenes en el planeta, uno puede preguntarse ingenuamente por el resto de la población del mundo. ¿Son todos migrantes? Los alumnos más avanzados, los de Culturas y Estéticas Contemporánas, por ejemplo, podrán preguntarnos ¿cómo se les llama entonces a los pueblos originarios de los países europeos?, Sabemos que en 1789 sólo la mitad de los habitantes nativos de Francia hablaban francés, esto nos lleva de lleno al significado, sostenido socialmente, de la palabra indígena y a las culturas premodernas que no fueron alcanzadas por el impulso "renovador" de la tan mentada"Modernidad". Aquí el tema del Etnocentrismo y hasta la invención del Folklore. Perdón por la disgresión.

Otros enlaces interesantes:
¿Qué pasa en otras partes del mundo?:
Australia pidió perdón a los aborígenes:
El primer ministro australiano Kevin Rudd, pidió perdón a los aborígenes y convocó, en su discurso, a los conservadores que se unan a su Gobierno para luchar contra los problemas que aún sufren los indígenas, como el bajo nivel de escolarización de los niños, las malas condiciones sanitarias, el alcoholismo, el difícil acceso al sector laboral y la falta de viviendas dignas. Diaro El Mundo de España.
Poco después, en enero de este año, el gobierno de Australia rechazó crear un fondo de compensación por valor de mil millones de dólares como compensación a unos 13 mil aborígenes que de niños fueron separados de sus padres para forzar su asimilación, proceso que es conocido como la “generación robada”.

El Papa Benedicto XVI se rectifica después de las críticas a sus palabras:
En el santuario de Aparecida, a 170 kilómetros de San Pablo (Barsil), el Papa habría expresado un concepto que causó escándalo porque se trata de una falsedad histórica resonante. Dijo que "el anuncio de Jesús y de su Evangelio no comportó una alienación de las culturas precolombinas, ni una imposición de una cultura extranjera". A quienes lo escucharon, esas palabras resonaron como una visión acrítica, complaciente, de la llegada de los conquistadores.Diario Clarín
Las palabras que provocaron la rectificación. Perfil del 13 de mayo del 2007.
En Argentina:
Ceferino Namuncurá se convertirá en el primer beato indígena de la Argentina y quedará a un paso de la santidad: Beatifican en Chimpay a Ceferino Namuncurá. Diario La Capital de Río Negro.
Suceso que también provocó críticas de los Mapuches que mantienen sus creencias originarias: "Nos indigna que se lo siga utilizando para evangelizar y dominar" Diario Clarín del lunes 12 de noviembre del 2007. También hubo críticas de la misma CTA: "Mientras que los gobiernos de todos los niveles junto a otras instituciones como la Iglesia Católica se ocupan de la supuesta "reconciliación" de las culturas beatificando a Ceferino Namuncurá, desconocen los derechos de los pueblos originarios establecidos en las propias leyes, en un documento, en el que entre otros temas se ocupan de el "saqueo verde" y se pronuncian en contra de "un modelo de sociedad que deje de poner a las personas y a la naturaleza, al servicio de los circuitos de acumulación capitalista y su voraz saqueo y destrucción".


http://www.copenoa.com.ar/SALTA-Un-medico-habria-calificado.html

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-91399-2007-09-15.html

slide18.gif Reto de los pueblos indígenas:
Uno de los mayores retos de los pueblos indígenas es conocer este nuevo instrumento protector de derechos humanos, estudiarlo, analizarlo y divulgarlo a nivel personal, comunitario, local, municipal y nacional, para entablar una lucha legal y política organizada para exigir el pleno respeto a los derechos colectivos indígenas. No dejemos que se convierta en una Declaración de muy buenos propósitos. Recordemos que los Estados no cumplirán por si solos este importante instrumento.
Si éste es un reto para los pueblos originarios, el desafío no es menor para nosotros docentes.
¿Cómo desembarazarnos de nuestros propios prejuicios?;¿Cómo trabajar estos temas en ambientes atravesados por los preconceptos?. Uno de los primeros comentarios, no publicados que recibí en privado, fue: "no se cuántos docentes están en condiciones de trabajar estos contenidos. No me los imagino". Insisto. La información está ahí. La situación requiere de nuestro trabajo.
Recursos:
En educar, en especiales:
Videos en línea en el Canal Encuentro sobre los Pueblos Originarios, también incluídos en su programación.
Facultad de Derecho (UBA): Historia de los pueblos indígenas. El Malón de la Paz.
Un Segundo Malón de la Paz en agosto del 2006
Fundación Telefónica: Educared. Calendario Escolar
Respuesta indígena al Papa: http://www.katari0.org/archives/respuesta-indigena-al-papa-benedicto-xvi


25 Comentarios

  1. Reneé. Abril 23, 2008 21:06

    Muy interesante la propuesta para trabajar en el aula. y como reza el título, aún queda mucho por hacer...

  2. CAROLINA. Junio 2, 2008 22:40

    Me parece muy buena la propuesta para trabajar, no solo en clase con los alumnos....... Nos horrorizamos cuando escuchamos situaciones discriminatorias extremas, pero hay muchas formas de discriminar y nosotros los docentes no estamos excentos...me pareció muy interesante esto de los prejuicios y preconceptos que todos tenemos y a veces no nos damos cuenta.

  3. Asociación de Educadores de La Matanza. Junio 25, 2008 18:41

    Asunto: Indios Querandíes. Reserva Arqueológica en La Matanza
    De nuestra consideración:


    Pertenecemos a la Comisión Directiva de AEMA (Asociación de Educadores de La Matanza adherida a FEB (Federación de Educadores Bonaerenses)
    Queríamos informarles que en La Matanza, entre la autopista Richeri, Camino de Cintura y el Río Matanza( declarada en el municipio ) , hay una reserva arqueológica de los indios Querandíes: piedras talladas por ellos y especies de animalitos y aves autóctonas de la pampa húmeda que no hay en otros sitios. Les podremos brindar mayor información documentada en caso de interesarles nuestro reclamo. Ya en 1991, el municipio recibió Australes20.000.000 para ese lugar y hacer de él, un lugar educativo.
    Desde FEB- Matanza, se está pidiendo junto a la comuna de Ciudad Evita, que en ese lugar, declarado histórico, no se construya la PLANTA DE TRANSFERENCIA DE BASURA y quede el predio para nuestra cultura, construyendo un paseo de nuestra memoria cultural, respetando la historia.
    Sólo pretendemos sentido común y respeto de parte de las autoridades, que seguramente, el sr. Gobernador, Daniel Scioli , desconoce la historia de este lugar. Nosotros educamos a nuestros niños. No podemos mirar a un costado en este tema. Si lo hacemos ¿Qué clase de historia sobre nuestras comunidades indígenas podemos dar si pisoteamos nuestra propia cultura?
    Pueden contactarnos de 10 hs a 17 hs en los siguientes teléfonos: 4 441-5767/5770 y hablar con el sr. Carlos Scavuzzo o la sra. Izilda Mendive.
    Sólo pedimos aunar esfuerzos y voluntades para respetar la historia y que la Planta se realice en otro sitio.

    Nuestra página web: www.febmatanza.com.ar mail: info@febmatanza.com.ar



    Atentamente y a la espera de vuestra pronta respuesta


    MariaIzilda Mendive

  4. Pablo. Junio 30, 2008 01:33

    Muy bueno, pero es una verguenza se linkee una pagina del diario del pais mas genocida que la historia de la humanidad aborigen conocio jamas...

    el primer paso es liberarnos de la regulacion inquizidora de la real academia española para nos crear nuestra propia cultura...

    nosotros hablamos castellano, "Argellano"
    español los españoles...

    saludos
    Pablo

  5. marcelo. Junio 30, 2008 01:59

    Si es cierto, cerca del bicentenario aun somos una colonia cultural de la Real Academia...
    nuestro verdadero idioma tendria que ser una mezcla de matizes entre la castellana, italiana, guarini y hasta la inglesa (Argentish)..
    la verdad para seguir debatiendo..
    Marce

  6. Pedro López Azcuénaga. Julio 17, 2008 16:02

    Es bueno tener en cuenta, que el pueblo argentino,está formado por la mezcla de inmigrantes y nativos.
    Entre los inmigrantes, tenemos a españoles, italianos,alemanes, ingleses, etc.
    Yo quisiera destacar que nuestro país, si bien tuvo persecución de indígenas, no fue un asunto tan grave como en otros países, como por ej. EEUU con respecto a sus respectivos aborígenes. (pieles rojas, etc.)
    Allí se llevó una persecución tenaz, y no hubo mezclas de razas, directamente sus pobladores son descendientes de los inmigrantes ingleses.
    En cuanto al tema de la discriminación,
    hay casos variados en nuestro país, y es preciso aclarar que no me muestro
    partidario que un conductor de vehículo no lleve a una persona sólo por ser indio. Todos tenemos derecho a movernos libremente.

  7. rodolfo. Agosto 11, 2008 21:46

    Muy buena la propuesta, por que si se profundiza la búsqueda de información se ampliaría la visión de quienes tienen una mirada “parcial” acerca de la discriminación en función de mostrar, cuáles y cómo son las situaciones que ocurren en nuestro país y en otras partes del mundo. Por otra parte, esta “profundización del tema”, ayudaría para comenzar a establecer nuevos puntos de vista desde donde se podría abordar las funciones, y la influencia, de los medios en los espacios culturales en los tiempos que corren.

  8. Marta Balbi. Agosto 26, 2008 12:14

    Nosotros decimos querer conocer a los pueblos indígenas pero es preciso saber que ahora los indígenas somos nosotros, y como ellos tienen miles de años de experiencia en este territorio, y han elaborado una cosmo concepción de este mundo, lo que nos toca es escucharlos y aprender de ellos para ser pertinentes.

  9. Marta Balbi. Agosto 26, 2008 13:09

    Nosotros lo argentinos, nosotros los que tenemos antepasados provenientes de otros países y de otros continentes, nosotros los docentes,nos mostramos interesados en conocer a los pueblos indígenas, que en definitiva es conocer dónde estamos y con quiénes, y saber también quiénes somos ahora, que hemos ligado cadenas de ADN con los autóctonos, o tarde o temprano lo vamos a hacer.
    Del prolongado estudio de las culturas aborígenes argentinas, sudamericanas y del mundo me queda el comprobar que cada cultura se adecúa estrechamente con el paisaje en el que se desarrolla, y encierra la experiencia de la manera correcta de proceder en ese paisaje; eso es ser pertinente.

  10. sara. Septiembre 15, 2008 22:38

    El sistema de nuestra sociedad no permite reconocer que los aborigenes son nuestros antepasados,festejar el dia de la raza se convierte asi en un debate , como alumna del nivel medio me toca contar la cruda realidad de que a veces , ignoramos nuestra cultura ya que el colegio no nos enseña el verdadero valor de nuestra identidad como pueblo,muchas veces se conmemora el dia de la raza pero no sabemos el verdaderO significado de esta fecha ; fue un genocidio HACIA NUESTROS PUEBLOS NATIVOS?...me parece que deberiamos aprender de los aborigenes son grandes personas , NO SON ANIMALES O BICHOS O COSAS RARAS PARA QUE SE LAS ESTE EXPERIMENTANDO Y ESTUDIANDO, NO ES HORA DE PREGUNTARNOS ADONDE QUEDARON NUESTROS VALORES?...MIS ANTEPASADOS SON ABORIGENES Y ESTOY ORGULLOSA DE ELLO...

  11. jose. Abril 13, 2009 20:44

    la informacion es muy buena me re sirve para el cole...:)

  12. jazmin. Abril 17, 2009 19:40

    la pag esta muy buena bueno gracias jazmin

  13. yonathan ezequiel dos santos. Abril 20, 2009 14:06

    me parece muy bien que el pueblo se interese por los aborígenes que habitaron nuestros hermosa tierra.

  14. joy. Abril 20, 2009 15:37

    hola es exelente su info yo niño muy sorprendibo joy

  15. facundo. Abril 27, 2009 19:49

    esta bueno pero no dise lo nesesario que uno busca igual esta bueno

  16. melisa. Abril 29, 2009 16:01

    lo siento ojala que se mejoren...:)

  17. mechu. Abril 29, 2009 16:06

    esta super bueno para el cole jenial...si!!


    me rre sirve para el CALENDARIO ESCOLAR...jaja

    ;)

  18. nicole. Mayo 1, 2009 18:38

    En buenos aires hay cultura aborigen?

  19. keren. Mayo 2, 2009 17:11

    casi no encontre nada

  20. aldhana y vicko. Junio 3, 2009 17:26

    para nosotras esta re bm q se conmemore est dia ya q todos somos personas y ellos fueron los primeros en habitar aka.

    **bye**

    bss


    aldhu and vicko

    aguante santa clara de asis v.g.g

  21. carr. Junio 7, 2009 21:40

    me parec q a veces nuestro pais es tan ignorante.. y lo puedo decir yo, con 11 años.. me doy cuenta q cada vez caemos mas en una gama de rasismo d la q diria q no c puede salir.. a estas personas las veo comunes.. buenas, sociables.. cmo vs y yo.. pero cnosco d gent q hasta le da asco anotar esta fecha tan conmomerable en la carpeta todo x el aspecto fisico d estas personas! aguant los re apoyo en todo sin ustedes no seriamos argentina!

  22. carla allier. Junio 7, 2009 21:50

    me parec q tnemos q cambiar algunos aspectos d nuestra sociedad! la del mensaje d arriba soy yoo!!

  23. leonel. Agosto 11, 2009 12:23

    Hola vean mi pagina sobre el tema: hay viajes, relatos y mas es www.genocidioamericano.com.ar, saludos.

  24. mili. Abril 15, 2010 20:55

    tiene que poner recortes de diarioss

  25. carolina. Abril 19, 2012 20:13

    hola,hola.bien los comentarios no