18-06-2008 |
Autor: Flavia Ricci
Tzvetan Todorov ha sido galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2008, según lo anunció en Oviedo, España, el Jurado de este Premio presidido por Manuel Fraga.
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Recomendar14-11-2007 |
Autor: Virginia Avendaño
Entre el 16 y el 25 de noviembre se desarrollará Buenos Aires PoD - El futuro del libro, una experiencia de impresión a demanda (o print on demand, como usualmente se la llama).

La iniciativa, auspiciada por adn Cultura, el suplemento cultural de La Nación, de Buenos Aires, y organizada por la librería Capítulo dos –en cuya sede del Alto Palermo Shopping se realizará– y Bibliográfika, es posible por la participación de empresas como Xerox -que proveerá las impresoras- y distintas editoriales (Alfaguara, Sudamericana, Taurus, Grupo Planeta y Teseo, una editorial exclusivamente print on demand), que aportan títulos de su fondo editorial.
Entre esos libros hay libros agotados, libros que por distintas razones nunca llegaron a Buenos Aires, libros que se editan exclusivamente en este sistema, y una novedad: la última novela de Doris Lessing que se presentará en Buenos Aires en diciembre podrá pedirse durante el Buenos Aires PoD, y los lectores la obtendrán en unos minutos. Lo mismo ocurrirá con el nuevo título de Rolando Hanglin.
El ecléctico catálogo, de alrededor de 300 títulos, incluye obras literarias –de autores como Isaiah Berlin, César Aira, G. Cabrera Infante, Isak Dinesen, Virginia Woolf, Antonio dal Masetto, John M. Coetzee–, y ensayos, en un arco que va desde Hegel a Dale Carnegie, pasando por Norberto Bobbio, Edward Said y Daniel Baremboim, George Bataille, Enrique Pinti, María Sáenz Quesada y muchos otros.
Habrá además tres jornadas especiales:
* Martes 20-11: Avant prèmiere del nuevo libro de la premio Nobel Doris Lessing.
* Miércoles 21-11: Avant prèmiere del nuevo libro de Rolando Hanglin.
* Viernes 23-11: Tarde de BLOGS, Alejandro Rozitchner (www.100volando.net), Julian Gallo (www.juliangallo.com.ar) y Marcelo Gantman (www.yadimos.blogspot.com) firman ejemplares de sus libros.
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Recomendar12-03-2007 |
Autor: Carolina Gruffat
El viernes pasado murió el sociólogo Juan Carlos Portantiero, uno de los docentes e investigadores más destacados de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA), donde dirigió la cátedra de Sociología Sistemática y de la que fue decano entre 1990 y 1998. Con una fuerte impronta de la obra del filósofo marxista Antonio Gramsci, Portantiero fue uno de los pensadores más lúcidos de la ciencia política de los últimos años.
Portantiero fue un intelectual socialista, que articuló constantemente el rigor teórico con la mirada y el compromiso político en todos sus trabajos. Esto se puede observar en las revistas en las que participó a lo largo de su vida –Pasado y Presente, La ciudad furtura- y en su militancia en distintos ámbitos públicos. Fue también el autor de numerosas obras que recorren temas tan variados como los orígenes de la sociología como disciplina, los usos de la obra de Gramsci, y el desafío de la democracia en distintos momentos de la historia de nuestro país.
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Recomendar28-11-2006 |
Autor: Carolina Gruffat
El Museo del Holocausto-Shoa exhibe hasta el 4 de diciembre más de 600 mariposas dibujadas por alumnos de escuelas medias de la ciudad de Buenos Aires, en el marco del proyecto Las mariposas del corazón. La iniciativa forma parte de las actividades educativas y culturales que lleva a cabo esa institución con el objetivo de mantener viva la memoria del Holocausto.
La actividad en este caso consistió en la lectura de una poesía escrita por un niño de 14 años que fue asesinado en un campo de concentración y, partir de este testimonio, cada alumno dibujó una mariposa. “La idea es reunir un millón y medio de mariposas, que representan a la cantidad de niños asesinados durante el Holocausto”, explicaron voceros del museo, la comunidad Benei Tikvá y el Liceo N° 9 Santiago Derqui, organizadores del evento.
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Recomendar02-10-2006 |
Autor: Carolina Gruffat
Compilación de libros y películas de Mónica Klibanski
La Fundación Memoria del Holocausto - Museo de la Shoa de Buenos Aires lleva adelante un interesante proyecto que explora la riqueza del lenguaje visual y apela al poder esclarecedor de las imágenes como una herramienta para el aprendizaje. Se trata de un material diseñado para trabajar con alumnos de escuelas medias, que consiste en diez láminas y un cuadernillo didáctico con fichas para analizar cada una de las imágenes.
“Con diez láminas podemos marcar una secuencia por lo menos inicial, básica –comenta la profesora Graciela Jinich, creadora del proyecto-. La primera es una recta histórica, que marca determinados hitos históricos en relación al tema del Holocausto, y la última es un mapa de Europa de ese período; entre ellas hay diversas fotografías y caricaturas que permiten al docente desarrollar una clase o varias en relación a la temática”.
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Recomendar18-07-2006 |
Autor: Carolina Gruffat
Más de quinientos estudiantes primarios y secundarios de la ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense participaron ayer de la primera jornada del modelo de Naciones Unidas sobre VIH/SIDA. Organizado por la Asociación Minu y la Fundación Huésped, el encuentro fue ideado como una simulación de la sesión especial de la ONU que se realizó a fines de mayo de este año, en Nueva York.
El debate está organizado en torno a cuatro tópicos: las medidas para alcanzar los objetivos del milenio en referencia a la lucha contra el sida; los programas para la eliminación de todas las formas de discriminación; los programas de acceso universal a medicamentos; y el impacto del sida en la lucha para la erradicación de la pobreza. Además de propiciar el debate de los estudiantes sobre estos temas, el encuentro les permite interiorizarse acerca del funcionamiento de las relaciones internacionales en el marco de las Naciones Unidas.
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Recomendar02-06-2006 |
Autor: Carolina Gruffat
Más de mil alumnos de 26 escuelas de la ciudad de Buenos Aires, y unos 2500 vecinos visitaron en el último mes la muestra "Malvinas, Islas de la Memoria", que estará abierta hasta el próximo domingo, en el centro cultural Julián Centeya. En los meses siguientes la exposición emprenderá una gira por el interior del país, e irá incluyendo documentación propia de cada lugar. Luego será llevada a varios países latinoamericanos como Perú, Uruguay, Cuba y Venenzuela.
En el origen de este proyecto está la idea de archipiélago, que expresa la fragmentación de nuestro saber sobre nosotros mismos. “Es increíble –dice César González Trejo, apoderado de la Comisión de Familiares y Ex Combatientes- que como sociedad no hayamos producido en todos estos años un mayor volumen de pensamiento y reflexión (los ingleses tienen al menos seis informes de gran envergadura)”. A pesar de esta fragmentación, o a través de ella, la muestra busca hacer un aporte a la construcción de la memoria colectiva.
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Recomendar29-05-2006 |
Autor: Carolina Gruffat
Las iniciativas de uso de las nuevas tecnologías para la producción, distribución y consumo de información en distintos formatos, se multiplican. La semana pasada, la biblioteca virtual Miguel de Cervantes presentó un sitio web dedicado a la figura de Cristóbal Colón, para conmemorar el quinto centenario de su muerte. Ahora, dos referentes de la cultura y la enseñanza en inglés y en español, la Enciclopedia Británica y la editorial Salvat, inauguraron conjuntamente un sitio web, en español.
La nueva enciclopedia multimedia de Británica-Salvat incluye diversos canales temáticos, un atlas mundial, noticias de los diarios locales e internacionales, efemérides y biografías del día; a los que se puede acceder mediante herramientas de consulta adaptadas a las necesidades de los distintos usuarios. Pero uno de los recursos más llamativos e interesantes del sitio es la emisión de videos educativos en vivo, producidos por la Asociación de Televisión Educativa Iberoamericana (ATEI).
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Recomendar19-05-2006 |
Autor: Carolina Gruffat
El sábado 20 de mayo se cumplió el quinto centenario de la muerte de Cristóbal Colón, ocurrida en Valladolid. Para conmemorarlo, la biblioteca virtual Miguel de Cervantes inauguró un sitio web que contiene una amplia colección de documentos, cartas y otros textos relacionados con la figura del navegante y el contexto histórico de su llegada a América. Con este proyecto, la biblioteca afirma su interés por innovar en los formatos textuales y los servicios bibliotecológicos.
Por eso es muy interesante y recomendable realizar una visita a este centro de recursos, que cuenta con una videoteca, una fonoteca, ediciones facsimilares y servicios orientados al desarrollo de comunidades virtuales como foros, tertulias virtuales y un tablón de anuncios. La biblioteca virtual de Cervantes es un caso paradigmático para observar los cambios que están afectando a la producción, organización, distribución y apropiación de la información.
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Recomendar16-05-2006 |
Autor: Alejandro Piscitelli
Hace exactamente 150 años nació Sigmund Freud, en Viena. Su pensamiento hincaría el diente en Francia y en la Argentina con más fuerza que en ningún otro lugar del mundo. Hoy más que nunca necesitamos un freudismo crítico para mitigar los dolores del presente.
Llevando la peste a los Estados Unidos
Si como acertadamente elucubró Bruno Latour, los microbios inventaron a Pasteur y no a la inversa, tal como insiste la hagiografía oficial, no se puede decir lo mismo de Freud, quien en vez de tratar de exterminar gérmenes, bacilos, microbios y otros infusorios, hizo realmente lo contrario: hacer ingresar la peste en Occidente y en particular en el país más refractario a la peste que él traía consigo y que dejó en los EE.UU. en 1909, cuando dictó allí los cursos que luego se convertirían en las famosas Lecciones de introducción al psicoanálisis.
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Recomendar07-10-2005 |
Autor: Carolina Gruffat
Hasta el próximo 12 de octubre estará en el país Giorgio Agamben, el filósofo italiano cuyo nombre resuena entre los grandes nombres del pensamiento político contemporáneo. El miércoles pasado fue su primera presentación en la Universidad de Buenos Aires, y el ciclo de conferencias continuará la semana próxima: el martes 11 estará a las 19hs en la Biblioteca Nacional, donde presentará su reciente libro de ensayos Profanaciones, y el miércoles 12 estará en La Plata, donde recibirá el doctorado Honoris Causa y a las 19hs dará una conferencia en la Facultad de Humanidades.
¿Qué sabemos de este filósofo, cuyo nombre algunos pronuncian a la francesa –con acento en la última sílaba- porque desde 1986 es director del programa en el Collège Internacional de Philosophie en París, y otros en italiano –con acento en la segunda sílaba- porque nació en Roma, en 1942? Aunque una de las fotos más viejas que se encuentren del filósofo lo muestra encarnando a San Felipe en El evangelio según San Mateo de Pier Paolo Pasolini, el joven Agamben no era uno de esos ragazzi de la calle que el realizador retrataba en sus películas.
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Recomendar04-10-2005 |
Autor: Carolina Gruffat
Ayer, 3 de octubre, murió en la ciudad de Rosario el profesor Rubén Naranjo, uno de los referentes locales más destacados en la lucha por los derechos humanos, que compartió su saber y su tiempo con una comunidad que hoy lo reconoce y lo distingue. Naranjo fue profesor de Bellas Artes y se desempeñó como docente en la Facultad de Arquitectura durante más de 15 años -en 1976 fue dejado cesante por el gobierno y fue reincorporado por las autoridades democráticas en 1983-. Fue director de la Escuela de Bellas Artes de la UNR, regente de la Escuela provincial de Artes Visuales de Santa Fé , y uno de los fundadores de la Biblioteca Popular Constancio Vigil.
Atendiendo a las necesidades comunitarias, y no estrictamente educativas, Naranjo trabajó también en la Asociación CHICOS, en la Biblioteca Pocho Lepratti, y en la Asamblea por la Recuperación de la Biblioteca Popular Constancio C. Vigil. Estos y otros hechos a los que dedicó su vida bien le valieron el título de Ciudadano Ilustre, que el Concejo Municipal de Rosario le entrego el 30 de setiembre de 2004, posteriormente a un reconocimiento que recibió del presidente de la República de Polonia -la Cruz de Caballero de la Orden al Mérito-, a través de su embajador en nuestro país, por su invalorable trayectoria.
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Recomendar28-09-2005 |
Autor: Carolina Gruffat
Basta con revisar un poco la historia reciente de la cinematografía argentina para constatar que no hay muchas películas de ficción que hayan tematizado la guerra de Malvinas, más allá de algunos casos dispersos como Los chicos de la guerra (1984), La deuda interna (1988), y El visitante (1999). Incluso, sólo es cuestión de ampliar un poco la mirada para encontrar que lo que ocurrió en el cine estuvo enmarcado en una política de Estado, que buscó ocultar inmediatamente la guerra, o desmalvinizar, como comenta Tristan Bauer en varias entrevistas que le hicieron a propósito de su película. Cabe afirmar que, contra el peso de esta política de silenciamiento, el filme Iluminados por el fuego se plantea como un documento histórico.
En este sentido, da a conocer ciertos hechos como, por ejemplo, que después de la guerra murieron más soldados por suicidio (309) que en combate en las islas (267). Aunque, en lo esencial, la película habla de otras cosas. Cuenta “lo que les pasó a los chicos argentinos cuando fueron a Malvinas", las historias de amistad y de compañerismo que surgieron entre ellos, y habla de cómo afecta la guerra al ser humano. De este modo, una historia muy argentina se vuelve universal.
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Recomendar16-08-2005 |
Autor: Carolina Gruffat
Willy Pregliasco y Ernesto Martínez son dos doctores en física que trabajan en la resolución de casos judiciales y coordinan un equipo de física forense que tiene su base en el Instituto Balseiro, de Bariloche. Investigaron accidentes de autos, avalanchas de nieve y aerosillas que se cayeron. Su pericia más famosa detectó cómo mataron a Teresa Rodríguez, en Cutral-Có, analizando el eco de los disparos, y más recientemente usaron esa misma técnica en el caso de la masacre de Avellaneda, para determinar de dónde salió la bala que mató a Maximiliano Kosteki.
Su técnica llegó hasta la televisión norteamericana: los guionistas de la popular serie CSI -Crime Scene Investigation-, protagonizada por investigadores forenses, leyeron sobre la pericia de Teresa Rodríguez en una revista publicada allá y reprodujeron ese sistema en uno de los capítulos. Pregliasco, uno de los físicos, comentó a Página/12: "El caso de Teresa Rodríguez a nosotros nos llevó un año, y ellos en diez minutos hacían la pericia y como dieciocho pericias más, todo en el mismo capítulo".
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Recomendar05-07-2005 |
Autor: Agustina Guirao
Sartre se cuestiona en Las Moscas (1943) la libertad vana (La edad de la razón, 1938). La libertad vana se expandió entre nosotros en la década de los 50; la literatura del café y de la calle, la noche, el placer de la vida que discurría, la bohemia, que muchos admiradores creyeron su deber copiarla como modo de vida, cuando ya Sartre intentaba superarla.
Se iniciaba una de las dos olas sartrianas que anegarían las creencias de algunos sectores medios: en los 50, el existencialismo.
Hoy llegamos a un Sartre olvidado, salvo por el calendario de la cultura francesa. Sin embargo, necio sería no recordarlo fuera de su aniversario, fuera de su mes, más allá de su muerte o de su natalicio y, sobre todo, fuera de su siglo francés.
Sartre nunca simpatizó con las convenciones; siempre satirizó el conflicto entre la sinceridad y la civilización; sabía que, a menudo, la vida consiste en posar, en hacernos ver por los otros porque la imagen de nosotros mismos que los otros nos ofrecen es una imagen que nos tranquiliza, porque es mas fácil obtener su aprobación que la de nuestra conciencia. Y, cuando el otro se rehúsa, se vuelve el infierno.
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Recomendar20-05-2005 |
Autor: Agustina Guirao
Ayer estuve en el conferencia “La Cumbre Mundial de la sociedad de la Información: ¿de la comunicación a la emboscada tecnológica?, realizada por
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Recomendar09-02-2005 |
Autor: Pablo Mancini

Hoy cumple 63 años el sociólogo español Manuel Castells, uno de los intelectuales que con mayor sensibilidad y precisión ha comprendido y explicado las relaciones entre la Red y las sociedades actuales, un pensador de tal magnitud que ha sido comparado con Adam Smith y Karl Marx, por su esfuerzo para comprender la complejidad de los mecanismos de funcionamiento de lo que él denomina el capitalismo de la información.
Exiliado bajo la dictadura de Franco, Castells estudió sociología con Alain Touraine en París, y en 1966, a los 24 años, se convirtió en el profesor más joven de la Universidad de París.
En 1979, al llegar a la Universidad de Berkeley, comenzó a investigar el fenómeno de la revolución tecnológica de la información, en pleno desarrollo, y desde esos años comprendió que en el futuro la tecnología iba a tener un impacto tan significativo como irreversible dentro de la sociedad y la economía.
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Recomendar29-12-2004 |
Autor: Alejandro Piscitelli
Décadas prodigiosas
Los años 60 fueron una década prodigiosa, tanto o más que los años 20: las dos décadas más ricas del siglo XX. No sólo pasó de todo en ellas, sino que además se erigieron monstruosas escuelas de pensamiento, llamados a la reflexión, catedrales de conceptos, que no le iban en zaga a esa realidad tormentosa, abigarrada y a la vez tremendamente fluida que les tocó vivir a sus contemporáneos.
Es más. Podríamos hasta aventurar que en más de una ocasión la densidad teórica que trataba de estrujar la trama del presente era mayor que esta misma realidad, al punto de que la sedimentaba y la cuarteaba demasiado hondo o demasiado profundamente.
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Recomendar29-12-2004 |
Autor: Alejandro Piscitelli
Están desapareciendo los grandes intelectuales que descollaron en la segunda mitad del siglo XX. A fines del 2003 moría Edward Said, ahora es el turno de Susan Sontag. Figuras irrecuperables, releerlos es obligado en tiempos de desasosiego.
Cuando lo actual tiene poco y nada que ver con lo contemporáneo
En una edición de fines de diciembre del 2002, el suplemento de Política Internacional de El País Digital, encapsuló un diálogo entre dos escritores de mucho peso. Se trataba deSusan Sontag y de Juan Goytisolo, quienes se conocían desde 1967, cuando se encontraron por primera vez en el Festival Internacional de Cine de Venecia. Ambos escritores todavía recordaban haber coincidido en su voto por La Chinoise de, Jean Luc Godard, como la mejor película de ese año, y seguían defendiendo la contemporaneidad de la película a pesar de que habían pasado nada menos que 35 años –encima hiperacelerados– desde entonces.
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Recomendar01-12-2004 |
Autor: Alejandro Piscitelli

¿Como se adquiere la visión/pasión/práctica filosófica? Tradicionalmente se suponía que era leyendo a otros filósofos. Lo que es cierto y falso a la vez. Mas hiper o ultramodernamente podemos decir que se aprende a filosofar a golpe de conceptos. Usándolos. En algún sentido (vago) como proponía la filosofía analítica inglesa de mediados del siglo XX, pero en un sentido mucho mas praxeologico y metalinguistico que como ellos lo concebian.
No se trata tan solo de moldear a las palabras o de ver en ellas la base de todos los pecados y de todos lo logros humanos, sino de atravesar sus raíces y situarnos en el locus de la practica social. Es decir de ser post-wittgenstenianos.
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Recomendar12-10-2004 |
Autor: Alejandro Piscitelli
El filósofo-estrella
De los grandes popes de la filosofía francesa de mediados de los años 60, sólo a uno jamás me lo encontré por la calle, ni tampoco lo vi en curso alguno, ni tuve la suerte (o no) de asistir a sus charlas o conferencias. Se trató de Jacques Derrida de quien sin embargo tuve la infinita suerte de poder devorar sus tres libros seminales (La voz y el fenómeno, La escritura y la diferencia y De la Gramatología todos publicados en 1967), que lo catapultaron a una posición central en el campo filosófico, en el año 1969, ya que en esa época viví en París y su obra cayó como un tumulto que se discutía a viva voz.
Pero claro, sus ruidos no tuvieron lugar en el vacío y debió compartir marquesina con estrellas como Gilles Deleuze, Michel Foucault o Jacques Lacan, quienes en esos mismos años publicaban lo que habría de ser la última bocanada de pensamiento francés original -antes de cederle la antorcha a los italianos que todavía hoy sin tanta rutilancia la siguen ostentando, aunque a un tris de apagarse también.
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Recomendar07-10-2004 |
Autor: Pablo Mancini
Faltan muy pocos días. Otro 12 de Octubre. Otra vez nuestras dos grandes oportunidades: la historia y la identidad. Otra ocasión para ver y revisar quiénes somos, cómo somos, qué nos hace ser eso que creemos que somos, y con todo pensar en América Latina. Lejos de mensajes universales y totalizadores. No ahorremos los plurales: en sus profundidades, en sus culturas, en todas sus formas de expresión, por supuesto en sus idiomas y dialectos, en las tonadas latinoamericanas, en las tierras fértiles pero también en las bañadas en sangre, en las músicas locales pero también en las perdidas o silenciadas, en las letras vivas y muertas, en las imágenes que construimos y que nos dan una idea de lo que es para cada una y para cada uno América Latina, o más acá de la globalización, ser latinoamericanos.
A propósito de aspectos múltiples sobre las identidades en América Latina, sobre su construcción imaginaria, sobre su riqueza “multicultural”, pero también a acerca del imperialismo cultural que padece la región y el vaciamiento económico que ejecuta el capitalismo tardío post Estado-nación, Néstor García Canclini expuso hace unas semanas en la ciudad de Rosario algunas ideas que resultan conducentes para pensar(nos).
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Recomendar05-08-2004 |
Autor: Alejandro Piscitelli
Ideas de juventud
La primera vez que escuché hablar de Herbert Marcuse (1898-1979) fue en 1968, cuando estudiaba filosofía en la Universidad de Buenos Aires. Era mi primer cuatrimestre en la carrera, después de coquetear vanamente con la carrera de Letras, y mi comparecencia a una clase de Conrado Eggers Lan en Filosofía Antigua detectó una vocación desconocida, y me cambió de andarivel conceptual y epistemológico. Pues bien, fue precisamente Eggers uno de los primeros en hablar de Marcuse en esa facultad convulsionada en ese momento por las luchas entre marxistas, peronistas y las reacciones antiperonistas y escolásticas que se oponían a unos, a otros o a los dos.
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Recomendar25-06-2004 |
Autor: Alejandro Piscitelli

Hace 20 años moría Michel Foucault, uno de los más grandes ensayistas del siglo XX. A caballo de la filosofía y de la arqueología de las ideas, su crítica al humanismo retórico, su intento de pensar la política sin centrarla en el Estado, y el esfuerzo por reconstruir y rediseñar la historia sin recurrir a la idea de revolución, salvo la ética, lo convierten en una referencia ineludible para imaginar un futuro donde finalmente gobernemos nuestras vidas.
Cuando a veces nos desgastamos en discusiones estériles acerca del formato deseable de la sociedad de la información, cuando muchas veces confundimos los futuribles con los futurables, cuando imaginamos obcecada y retrógradamente que las tecnologías duras harán desparecer a las tecnologías blandas, un recorrido por la obra de Michel Foucault se convierte -como dijo Tomás Abraham en estos días- en el mejor director técnico de la máquina de los soplos pensantes.
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