Rosa Lee Parks, la madre del movimiento de lucha por los derechos civiles en Estados Unidos, falleció ayer, a los 92 años, en su casa en Detroit, Michigan. Fue ella quien lideró la creación de la Asociación por el Desarrollo de Montgomery, que eligió como uno de sus portavoces al entonces pastor de la Iglesia Bautista, casi desconocido, Martin Luther King.
Todo comenzó en 1955, cuando Lee Parks volvía de su trabajo como costurera en Montgomery, Alabama, y se negó a ceder su asiento a un hombre blanco en un autobús, por lo que fue arrestada y multada. Esto desató un boicot al transporte público que duró 381 días, durante el cual cientos de trabajadores negros fueron despedidos y muchos arrestados.
“Simplemente sentí que no podía permitirme seguir siendo maltratada de esa manera”, comentó Parks en una entrevista que la BBC le hizo hace dos años. A partir de entonces, siguieron una serie de protestas que terminaron, casi diez años después, con el Acuerdo de los Derechos Civiles, de 1964, el cual prohibió la discriminación racial en ese país.
Admiradora de Martin Luther King
Rosa Parks recuerda con emoción el discurso histórico de Martin Luther King y la marcha a Washington, hace 40 años. “Había sido invitada por la Conferencia Cristiana del Sur, que la había organizado-. Me sentía emocionada de estar entre más de 250.000 personas congregadas en apoyo de los derechos civiles aquí en Estados Unidos. Sentí que todo aquello por lo que habíamos trabajado estaba sucediendo allí mismo, y podía verlo con mis propios ojos”.
Parks recuerda al Dr. King como una persona muy bondadosa, y con una gran compasión por otros seres humanos. "Me encantaba oirlo hablar y enseñar –contó a la BBC- Yo ya lo había escuchado pronunciar ese discurso en junio en Detroit. No importaba cuantas veces hubiera escuchado al Dr. King, siempre quería oir más, y aquel día no era una excepción”.
Parks contó que conoció también a Malcom X, a quien los historiadores no habían sabido entender, en muchos casos –al verlo como una figura opuesta a Luther King-. “Tuve la suerte de conocer personalmente a Malcolm X. Ello sucedió poco después de su viaje a la Mecca, luego de que abandonara el movimiento de los Black Muslims”. Y agregó: “fue una semana antes de que muriera. Lo encontré una persona amigable y cálida. Era un hombre brillante”.
La libertad no es gratis
"Muchas cosas eran diferentes hace 40 años", explicó Rosa Parks a la BBC. “Los negros vivían en una sociedad completamente segregada aquí en Estados Unidos. No importaba cuál fuera tu ingreso, tu educación o tu profesión. Si eras negro, debías vivir en un barrio para negros. 40 años después esto ya no es así”.
Hace 40 años, el racismo era fácil de identificar porque era por demás de visible: se hablaba de eso en las casas, en las comunidades, en las iglesias, en las escuelas. “Siempre estaba con uno –contó Parks- . Todavía hay racismo en Estados Unidos, pero las formas de racismo no son tan obvias como hace 40 años”.
Cuando se le pregunta por el hecho de que muchos jóvenes negros ya no parecen tener esperanza en la lucha social, la “madre del movimiento” señala que la juventud, hoy en día, necesita programas que la eduquen sobre su pasado, su presente y futuro. Y cuenta que eso es lo que tratan de hacer en el Instituto Rosa y Raymond Parks para el Auto-Desarrollo.
“En el programa Caminos hacia la Libertad, en el que hacemos investigaciones históricas, nuestro tema es: "¿Dónde has estado? ¿Hacia dónde vas?". Trabajamos con jóvenes de muchos grupos en la comunidad para ayudar a indentificar sus necesidades”.
“Uno de los principales puntos que enfatizamos –continuó Parks- es el trabajo comunitario y mi filosofía de Serenidad y Fortaleza -Quiet Strength, en inglés- la habilidad de demostrar dignidad con orgullo, coraje con perseverancia y poder con disciplina”. Parks destacó que esta filosofía refuerza el “crecimiento espiritual, el cuidado de la salud, la comunicación efectiva y el ser auto-suficiente en un clima de respeto mutuo y amistad”.
Sin embargo, los sacrificios necesarios para lograr la libertad para todos no son la prioridad para suficiente gente hoy en día, advirtió Parks, y agregó que queda mucho por hacer. “Como he dicho muchas veces antes, la libertad no es gratis -freedom is not free-".
Ver la entrevista completa en la BBC.Mundo, el 28 de agosto de 2003.
"Yo tengo un sueño". El texto completo del discurso que pronunció Martin Luther King, el 28 de agosto de 1963, en los escalones del monumento a Lincoln en Washington D.C.
Otras notas relacionadas:
Un sueño incumplido, en BBC.Mundo, 28 de agosto de 2003. T. Rasul Murray, un poeta de Nueva York, viajó al sur para unirse al movimiento de derechos civiles en pleno apogeo de los boicots a los autobuses y restaurantes segregados en los primeros años '60. Más tarde trabajó en la organización de la marcha para el Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos.
Un viaje inspirador, en BBC.Mundo, 28 de agosto de 2003. Joyce Barrett fue una de los pocos blancos del norte que se unió al movimiento por derechos civiles en sus primeros años. Era estudiante universitaria y fue arrestada en Albany, Georgia, por distribuir registros de votación.
Pasión por la acción, en BBC.Mundo, 28 de agosto de 2003. Ericka Huggins creció en Washington D.C. y tenía 15 años de edad cuando asistió a la marcha. El evento encendió su pasión por la acción social y llegó a convertirse en un miembro de las Panteras Negras. Un partido construido en la premisa de que la no violencia era una política errónea.
Un soldado de a pie, en BBC.Mundo, 28 de agosto de 2003. En los meses previos a la marcha a Washington, una batalla crucial por los derechos civiles tuvo lugar en Birmingham, Alabama, la ciudad más segregada en Estados Unidos. El "Coronel" Stone Johnson recuerda cómo Martin Luther King brillaba con una luz de esperanza en esos días oscuros.
Una joven del movimiento, en BBC.Mundo, 28 de agosto de 2003. Muchos de los que marchaban en los campos de batalla por los derechos civiles eran niños y adolescentes. Eran arrestados como los adultos. Pat Brown era una joven que cursaba el secundario en Baltimore cuando se unió a la lucha contra la segregación en escuelas públicas.
Fuente: BBC.Mundo
es parte de la investigacion
hola como estan ami megusta la historia de rosa park quisiera conoser mas de eya
México, D. F. 7 de junio de 2010.
FIRMATON DE DERECHOS HUMANOS EN LA ALAMEDA CENTRAL DE LA CIUDAD DE MÉXICO.
SEÑOR DIRECTOR:
El Gobierno Federal sigue impulsando con ahínco y por nuestras conmemoraciones del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, la participación de los jóvenes mexicanos para que, a través de su creatividad, den a conocer a nivel mundial, sus inquietudes artísticas. Tal es el caso del Primer Concurso de Cortometraje para Jóvenes Mexicanos en el Exterior que fue promovido por el Consulado General de México en Houston de la Secretaría de Relaciones Exteriores y en el mes de agosto de 2010, se darán a conocer los ganadores.
Por otra parte, en el XII Festival Internacional de Cine de Derechos Humanos que se llevó a cabo en Buenos Aires, Santiago del Estero y Tucuman en los meses de Abril y 5 deMayo tuvo el objetivo de tratar sobre la violación a los derechos humanos.
Todo este movimiento encaja con el respeto a los derechos plasmados por el documento universal denominado Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas que contiene 30 artículos: El Derecho a la Libertad de Expresión (Artículo 19), Todos somos Iguales ante la Ley (Artículo 7), El Derecho a tus Propias Posesiones (Artículo 17) y Responsabilidad Social (Artículo 29) . De esta manera y para hacer realidad los derechos humanos, el Programa Jóvenes por los Derechos Humanos, está realizando UN FIRMATÓN todos los domingos en la Alameda Central y ha recogido más de 1600 firmas de jóvenes y adultos donde se solicita que este instrumento universal sea conocido en todos los rincones del mundo y no sea sólo un sueño idealista tal y como lo señaló el Defensor de los Derechos Humanos L. Ronald Hubbard.
Atentamente,
Lic. Francis Saucedo Zavala
Directora de Programas Comunitarios de la Asociación Mexicana de Cienciología para el
Desarrollo de la Comunidad Social, S. A. Av.- Chapultepec 540, Colonia Roma
Ciudad de México.- 52 11 40 04 Ext. 121
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