tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43 2008-08-06T11:55:39Z Sociedad de la Información Movable Type 3.35 tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.802264 2008-08-06T11:37:39Z 2008-08-06T11:55:39Z

Se toma la idea del libro, se enciende el celular, a través de este se carga un código que se encuentra en la Web y “mágicamente” –pareciera– todo tipo de material multimedia (videos, fotos) y texto se traslada a nuestro...

Betina Lippenholtz bidibook. ]]> La editorial Netbiblo ha puesto en circulación estos nuevos libros futuristas.¿Recuerdan cuando vimos el video: "¿Posible o probable?", en el que uno podía manipular a partir del tacto todos los links, y abrir el juego en múltiples direcciones? Bueno, no es lo mismo, pero aquella imagen de un libro en movimiento creado casi por nosotros en cuanto a la selección del contenido ya no resulta tan lejana aplicando la multiplicidad de discursos y formatos. Hablando de convergencia. Eso es la convergencia. La implementación, en este caso, de plataformas diferentes: celular, libro, computadora; diferentes discursos: imagen, texto. Y de allí, de manera dialéctica, lograr un objeto “superior” en el sentido de objeto que involucra a todos. Un todo, si se quiere, más poderoso, más dinámico, más completo. Los bidibooks, aparentemente comunes, tienen inscripto un código que se llama QR (Quick Response Codes). El mecanismo es simple: el celular con cámara integrada “absorbe” ese código. Luego, se necesita un programa que descifre, “traduzca” el código. La aplicación se llama Kaywa Reader y se obtiene, gratuitamente, en la red. Recorrido: la cámara saca una foto del código (que viene en el libro) y el Kaywa Reader “traduce” esas imágenes codificadas de manera tal que se produzca una conexión con la Web para empezar con el trabajo personal: la búsqueda y selección del material que ampliará la información sobre el tema. Lo que vayamos “descifrando” y “recolectando” lo veremos directamente en nuestros celulares. En general, la información proviene de Wikipedia, Flickr y YouTube. La Web resulta casi una extensión, un cordón umbilical del libro (y de nuestra propia capacidad creativa). Si quedan dudas, no hay que preocuparse: el propio libro indica las compatibilidades que necesita para llevar a cabo la tarea. Según Carlos Iglesias, director general de la editorial, “la idea surgió desde el propio núcleo de la compañía, que encontró en los códigos bidi la salida para aplicar los contenidos interactivos de la Web 2.0 a sus libros (...)". El CD o video, que hasta ahora era lo más móvil y visual de las nuevas formas de entrega de un libro, resultan vetustos con la llegada del bidibook (que evidentemente tendrá su secuela en el tridibook, cuadriboook… ya que su nombre hace referencia a la bidimensionalidad (del código) aplicada al book –o libro–). ¿Cómo integramos, entonces, este sinfín de posibilidades en la educación? ¿Qué nos aporta la convergencia?. La convergencia aporta vértigo, rapidez, modernidad. Facilita la tarea proponiendo múltiples formatos que enriquecen cualquier actividad. Como docentes, insistimos en la importancia de la lectura, del manejo de los libros, del trabajo colaborativo, del ensayo y el error, de la integración de lo nuevo para la preservación de lo “antiguo”. Por lo tanto, el bidibook podría resultar una buena herramienta. Supongamos una búsqueda del tesoro, el desarrollo de una webquest. La actividad puede plantearse en forma de competencia cultural, de investigación. Se propone un tema y se larga. De esta manera se ponen en juego, literalmente, varias propuestas a evaluar: la multiplicidad de tareas a emprender, el análisis de la información (que seguramente llega en torrente desde la red) y su consecuente manipulación. Hoy, aprender idiomas es importante, porque provee más puertas abiertas. Manejar la convergencia es también un modo de manejar más de un “idioma”, y por lo tanto, tan útil como el ejemplo anterior. Los diferentes discursos de hoy son las “lenguas” de hoy. Lo que ya hemos llamado “bilingües digitales”. Y también, como con los idiomas, es mejor aprenderlos desde chicos, desde la escuela. Hay que volverse activo, reconocer múltiples categorías, desarrollar la mayor atención posible porque el mañana propone la mayor “dispersión” posible. Eso implica la toma de responsabilidades y su consecuente accionar. Vértigo y educación: el futuro aplicado al resguardo de lo “antiguo”: los libros. La lectura, sea cual sea el método o la plataforma, endulza el alma. La investigación, la novedad, el futuro, sea cual sea el estímulo, le ponen la frutilla al postre. Una vez más, los libros se adecuan, se metamorfosean, se modernizan y, gracias a la cultura de la convergencia, se suman a la nueva era. “Nada se pierde, todo se transforma”. Y los libros también. Links: Un aula nueva: la convergencia televisión + internet La "cultura de la convergencia" de los viejos y los nuevos medios Un ejemplo de convergencia a la española ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.802058 2008-06-26T02:08:33Z 2008-06-30T18:24:03Z

Las aplicaciones de la Web 2.0 se han transformado en estrellas superpoderosas de internet. Pero más allá de las que apuntan a la diversión, desde la Red comienzan a aparecer llamados a la reflexión, que se dirigen a la utilización...

Flavia Ricci Las aplicaciones de la Web 2.0 se han transformado en estrellas superpoderosas de internet. Pero más allá de las que apuntan a la diversión, desde la Red comienzan a aparecer llamados a la reflexión, que se dirigen a la utilización de estas aplicaciones para cambiar el estado actual del mundo ¿Ambicioso, utópico? ¿Qué sucede en el ámbito de la educación? en un artículo publicado en Harvard Business Publishing llama a que los inversores y start-ups comiencen a desarrollar aplicaciones para “cambiar el mundo”, antes que para hacer dinero. Comenta un Haque provocativo: Si sos un revolucionario, entonces selo: sé consecuente y arreglá un problema que cambie para mejor al mundo. Si realmente tenés el coraje, el objetivo, la visión, hacelo. Pero además Haque fue más lejos con su Manifiesto para la próxima Revolución Industrial, en el que insta a las personas a organizarse: ¿Por qué Google insiste con que su principal acierto es “organizar el mundo de la información”?, se pregunta. Porque los mercados, las redes y las comunidades pueden organizar las actividades económicas mejor que una firma. Por otra parte, en dos de los encuentros que marcarán tendencia en el 2008, como Web 2.0 Expo y Supernova, comenzó a mencionarse una nueva vertiente de la Web 2.0, acaso merecedora de nuestra atención. ¿Feudalismo 2.0? El economista autríaco Joseph Schumpeter decía que el crecimiento sucede en medio de procesos de destrucción creativa. Es decir, de turbulencia. Para Haque, hay un problema con esta tesis y es que en un mundo interconectado como el actual la turbulencia es mucho más intensa que la concebida en su momento por Schumpeter, ya que hoy hay muchas más personas creando y destruyendo. La destrucción creativa tiene dos caras: los costos de la destrucción y los beneficios de la creación. El precio del crecimiento es un mundo cada vez más incierto, arriesgado y marginal. Mientras la última burbuja fue la de la tecnología el bienestar fue afectado mínimamente, pero cuando se trata de una burbuja basada en los alimentos, el costo son miles y millones de vidas. Ya no se trata de un costo mínimo. Mientras que personas como Umar Haque tienen una visión optimista de la capacidad de las aplicaciones generadas en el marco de la Web 2.0, hay puntos que no quedan nada claros. Por ejemplo, históricamente no hemos sido capaces de organizarnos, a menos que se trate de catástrofes y diversas situaciones límite, cuando el instinto de supervivencia parece preferir el grupo, en tanto sea conveniente. Y además, Umar Haque parece olvidar que seguimos inmersos en un mundo en el que hay pobres cada vez más pobres y ricos cada vez más ricos. Y su arenga para llamar a los inversores (¿ricos?) a crear aplicaciones para cambiar el mundo es por lo menos utópica. Web 2.0: la nueva ola Por último, Marc Hustvedt se pregunta desde su blog, seedWatcher: ¿cómo podemos usar Twitter para combatir el hambre en el mundo? ¿Pueden ser herramientas como Facebook o Twitter las necesarias para el cambio? ¿O necesitamos plantear un cambio más profundo? Hustvedt nos habla de comenzar a diseñar las herramientas para el cambio pensando en un mundo más amplio del que habitualmente se tiene en mente. La verdadera pregunta entonces es esta: ¿Cargamos otra vez a estas nuevas herramientas con la responsabilidad de “cambiar el mundo”? ¿Se tata de una nueva ola? De todo esto podemos sacar en limpio que se trata de software. De pensar en qué valores humanos queremos introducir en el software. Y entonces, cómo van a hacerlo los desarrolladores, que potencialmente, bien lo sabemos en esta Web 2.0, somos todos. Nadie cree en las brujas, pero que las hay, las hay. ¿Y en la educación? Yendo al plano de la educación ¿Cómo se constituirá el nuevo escenario pedagógico con los cambios culturales que la tecnología trae aparejados?, se preguntaba Loreta Bellon hace unos días. Las aplicaciones de la Web 2.0 no son una novedad en cuanto a lo que proponen, sino que simplemente es ahora a través de la tecnología que podemos lograrlo. Gavriel Salomon fue uno de los estudiosos que planteó el poder del aprendizaje en red en su libro sobre cogniciones distribuidas: la manera en que se debe aprender se grafica a través de la metáfora de las abejas frisonas, en donde "el aprendizaje no está en una abeja, sino en toda la red”. ¿Qué necesitan entonces los docentes 2.0? Más allá del conocimiento sobre las herramientas, se necesita un cambio estructural en la forma en que se está enseñando. Este es el verdadero desafío y de eso trata la nueva ola educativa que este mundo está demandando. Porque si tanto éxito tienen estas herramientas de la web 2.0 entre los nativos digitales, es justamente porque van en línea con sus formas de aprender naturales: les dan participación activa y poder de decisión. Son las herramientas de la Web 2.0 las que plantean que pasemos de ser lectores a potenciales editores de la Red. Es decir que pasamos a tener una participación activa antes que periférica. Y esto a todos nos fascina. ¿Qué es necesario para esta educación 2.0 si queremos ser participantes y no meros testigos?. Algunos puntos: - Crear un espacio horizontal con ricas fuentes de información. - Orientar a los estudiantes hacia un trabajo autónomo, colaborativo, en donde compartan y se enriquezcan a partir de las interacciones personales y virtuales. - Crear comunidades de práctica y aprendizaje en donde se aprenda haciendo. Hay una frase de Confucio que viene a cuento: Lo oí y lo olvidé. Lo vi y lo entendí. Lo hice y lo aprendí. - Generar comunidades de profesores dentro y fuera de la institución educativa a la que se pertenezca para compartir recursos y opiniones. - Desarrollar a través de la práctica entre los docentes y entre docentes y estudiantes las competencias digitales mínimas para desempeñarse en el ámbito educativo de este siglo XXI. En síntesis: buscar, compartir, enriquecer e interactuar, no sólo presencialmente, sino también en línea. Las posibilidades que nos permiten las herramientas de la Web 2.0 no son más que las que estábamos buscando. Ahora que tenemos las herramientas, es hora de participar activamente en el cambio en la forma de enseñar y aprender que los nativos digitales demandan. Por último, en educ.ar contamos desde comienzos de 2005 con un espacio propio en donde se comparten las experiencias docentes con la web. En el artículo Un recorrido por el aprendizaje colaborativo en educ.ar, Karina Crespo relata la experiencia en este espacio que ella modera desde hace 3 años. Los invitamos a todos a leer y participar ... Para seguir leyendo: 1.- COBO, Cristóbal, PARDO, Hugo (2007) Planeta Web 2.0. Inteligencia colectiva o medios fast food. Editan: UVC y FLACSO 2.- DE HARO, Juan José (2008) Aplicaciones de la web 2.0 3.- EDUCASTUR Web 2.0 y educación [VIDEO] 4.- GARAIO, Txetxu. Recursos generales sobre web 2.0 5.- Espacio Webcreatividad de educ.ar]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801972 2008-06-23T14:31:47Z 2008-06-23T16:44:07Z

En medio del uso y abuso de las aplicaciones de la Web 2.0, el ruido comienza a generar reacciones: desde quienes lo siguen evitando hasta quienes intentan optimizarlo. El desafío hoy en día estriba en reconocerlo para enriquecernos con...

Flavia Ricci En medio del uso y abuso de las aplicaciones de la Web 2.0, el ruido comienza a generar reacciones: desde quienes lo siguen evitando hasta quienes intentan optimizarlo. El desafío hoy en día estriba en reconocerlo para enriquecernos con sus consecuencias, entre las que está la atención paralela continua.]]> Twitter, Facebook, Hi5 … el número de recursos que se multiplican exponencialmente cada día puede hacernos sentir agobiados con facilidad. El ámbito en donde nos movemos es ruidoso. Hay momentos en que tiene sentido filtrar esa masa de información que recibimos a granel. En otros casos, simplemente necesitamos ese ruido. La tendencia a estar informados todo el tiempo, sin embargo, es una cuestión cada vez menos ajena a las empresas. De acuerdo con un estudio realizado por la compañía Basex, en Estados Unidos se pierden al menos U$S 650 billones de dólares por año debido a las interrupciones del personal, dentro de las cuales se incluyen ruidos de coches, chequeo constante del correo electrónico o chats en sistemas de mensajería instantánea. En este estudio además se revela que por jornada de trabajo los empleados utilizan aproximadamente 77 veces el Messenger, miran más de 40 sitios web y chequean más 50 veces su correo electrónico. Lo paradójico es que esos billones de dólares perdidos por las empresas provienen de la utilización de aplicaciones que teóricamente optimizan nuestro tiempo. Aplicaciones “ruidosas” Es un hecho, y un hecho deseable además, que estas herramientas existan, se multipliquen y se optimicen. O incluso que nos permitan optimizarlas a nosotros mismos de acuerdo con nuestras demandas y necesidades, tomando la posta de esta Web 2.0 que nos convierte a todos en potenciales editores de la Red. Entonces, tenemos que pasar a una segunda etapa: gestionemos ese ruido y hagámoslo nuestro aliado. En primer lugar, reconocer que nada mejor para terminar con el ruido que silenciar todas las aplicaciones que nos puedan provocar. ¿Queremos que nos interrumpa un mensaje emergente del Messenger? ¿Queremos que Skype nos indique que alguien nos está llamando insistentemente por tercera vez? ¿Queremos que Google Talk nos avise cada vez que tenemos un mensaje nuevo en la bandeja de entrada? De nosotros depende. Incluso para las personas que están acostumbradas a bucear en un mar de información constantemente, las aplicaciones sociales son una fuente de interrupción o incluso de distracción algunas veces. Hasta Stephen King, en su libro On Writing, comenta que para escribir necesita encerrarse en una habitación aislada sin riesgos de ser interrumpido por nada ni nadie. Por lo tanto, nada mejor que apagarlo, si algo nos distrae. El segundo paso recomendable es analizar si podemos nadar –sin ahogarnos– a través de ese ruido. Tal y como hay escritores que necesitan aislarse completamente para poder escribir, así también hay personas que necesitan hacer las cosas de a una, sin una estructura hipertextual. Resulta difícil determinar si las personas capaces de sumergirse en el vasto mundo de la información realizando múltiples tareas en simultáneo son diferentes de las que no pueden hacerlo porque padecerían agobio o distracción. Aunque esto no impide que podamos conocer métodos o trucos para gestionar mejor nuestro tiempo. De la atención parcial continua a la atención paralela continua Conforme ha ido evolucionando la Web 2.0, y sobre todo las redes sociales, las personas capaces de hacer varias tareas en simultáneo han comenzado a ser más y más valoradas, no sólo por una cuestión de optimización de tiempos, sino de capital humano en el entorno en donde se desempeñan. La frase "atención parcial continua", referida a las personas que se focalizan en una tarea mientras monitorean otras, frase utilizada en general de forma negativa, ha evolucionado hacia lo que en la actualidad se denomina atención paralela continua. Este concepto hace referencia a las personas capaces de realizar múltiples tareas a la vez, sin poner el énfasis en una sola. Ejemplo de la atención parcial continua puede ser conducir un coche mientras escuchamos la radio, mientras que en el segundo caso podríamos poner como ejemplo una persona que mientras navega buscando información en la Red también chequea su correo y lee las noticias por RSS. Crear una rutina Ante el maremágnum de información que recibimos cada día a través de las diferentes aplicaciones que utilizamos (Twitter, Facebook, RSS, blogs, wikis) es casi indispensable crear una rutina para poder consumir esa información en el mejor de los casos, o al menos gestionarla. Hace unas semanas, Louis Gray propuso desde su sitio web su rutina: primero lee sus mails, luego las noticias por RSS, después consulta Twitter, más tarde FriendFeed y por último el resto de la información. Estructurar nuestra forma de consumir información puede sonar a un trabajo arduo, pero teniendo en cuenta que algunos de nosotros estamos entre 8 y 10 horas por día frente a la computadora, debemos tomarnos ese trabajo. La belleza del ruido Más allá de algunas reacciones catárticas de usuarios de esta Web 2.0, en estos tiempos de conocimiento diseminado en diversos nodos y redes, cuando es más importante conocer quién tiene el conocimiento que necesitamos que tener todo el conocimiento en nuestra red cerrada y personal, el ruido tiene su belleza. El ruido de las redes sociales y las aplicaciones de la Web 2.0 son un parte esencial de vivir y aprender en la Red. Algunas razones: Oportunidades inesperadas Algunos lo llaman serendipia (del inglés serendipity). Cuando menos limitado esté nuestro horizonte de fuentes de información y contactos, más fácilmente podremos encontrar posibilidades inesperadas en la Red: recursos, oportunidades, contextos y contactos. Reservorio de información De repente un día, algo sobre lo que habíamos leído o alguien con quien habíamos contactado azarosamente se convierte en la parte esencial de la tarea que estamos realizando. ¿Quién no quiere tener en su equipo a alguien capaz de conectar información estratégica en el momento exacto? Conocimiento general La posibilidad de estar conectados y comunicados con innumerables redes y nodos segmentados de acuerdo a nuestros intereses nos hace tener un conocimiento que es a la vez general y especializado. Y que viene a nosotros cada día y a cada momento para invitarnos a conocer y aprender. Nuevas destrezas y habilidades Estas formas de gestionar el ruido nos obligan a explorar nuevas formas de trabajo, que van desde la gestión de la información hasta las formas de comunicación utilizadas y sus efectos en nuestras redes directas e indirectas. Infoxicame Más allá de los efectos que la infoxicación pueda generar en todos nosotros, es un hecho que las redes sociales están aquí y han venido para quedarse. Por lo tanto, lo más inteligente que podemos hacer es tratar de gestionar los recursos que tenemos (el tiempo entre ellos) para alimentarlos con nuevas fuentes. Los datos, la información, el conocimiento, ya no son un problema. El desafío pasa por saber cómo bucear por cuanta red social estemos inmersos sin morir en el intento. Es decir, cómo gestionamos toda la información que recibimos diariamente y cómo administramos nuestros contactos y fuentes para que sigan produciendo de forma sinérgica. Cuanta más redundancia, menos información. Y hoy en día frente a tantas aplicaciones muchas veces nos parece que ya nada podría inventarse. Y sin embargo sí, se inventan nuevas herramientas porque cambian nuestras necesidades. El desafío de hoy es poder navegar, sin naufragar, por esta Red cada vez más llena de redes. ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801940 2008-06-19T15:25:23Z 2008-06-20T19:20:03Z

La cadena del libro que abarca: edición, impresión, difusión, exposición y comercialización, está migrando hacia el universo digital. Hoy por hoy los escritores, incluyendo a los más aferrados al fetichismo de la pluma y el papel, hace ya bastante tiempo...

Monica Klibanski La cadena del libro que abarca: edición, impresión, difusión, exposición y comercialización, está migrando hacia el universo digital. Hoy por hoy los escritores, incluyendo a los más aferrados al fetichismo de la pluma y el papel, hace ya bastante tiempo que no envían a las editoriales sus originales impresos. Entregar en persona y en papel las obras se ha convertido en un gesto simbólico más que otra cosa. PC, una laptop portátil, o alguna clase de e-book reader, un aparato no mayor que un libro de bolsillo, muy liviano, que permite aumentar el tamaño de las letras y tiene capacidad para almacenar alrededor de 200 originales en formato Word y/o PDF. Nada de andar cargando sobres con toneladas de papel, ni gastar en tóner. Nuevos artefactos para leer en el ciberespacio Kindle, el lector de libros electrónicos creado por Amazon y lanzado en noviembre pasado, pesa unos 300 g y puede reproducir periódicos, revistas y blogs. Este dispositivo emplea tecnología E-ink, al igual que el Sony Reader, presentado en el 2006. Sin embargo, el Kindle incorpora una prestación que no ofrecían sus antecesores. Esto se debe al EVDO –Evolution Data Optimized– un estándar de telecomunicación que permite la transmisión y recepción inalámbrica y a alta velocidad (3 megabytes por segundo) de grandes cantidades de datos hacia y desde la red de telefonía celular; es decir, la posibilidad de cargar y descargar libros sin necesidad de cables. Para que se popularice la digitalización de colecciones personales de libros –algo ya frecuente en el terreno de la música y el cine– falta, entre otros factores, conseguir una combinación adecuada de programas y equipos para tentar más decididamente a los bibliófilos, compradores de libros en papel. El objeto al que hasta ahora hemos llamado libro está experimentando cambios, aunque es difícil predecir el éxito a largo plazo de estos desarrollos tecnológicos. Por lo pronto, el quiebre y la encrucijada más interesante en la redefinición del objeto libro y su circulación es el hecho de haber virado el rumbo del negocio del libro hacia el negocio de la lectura –en lo que respecta a las empresas comerciales– aunque indudablemente este corrimiento tiene efectos que trascienden las cuestiones de la industria de la información, y afectan tanto la apropiación de los contenidos como la producción del conocimiento desde muchas más perspectivas. Ya nadie puede negar las ventajas de la lectura de obras de consulta, como pueden ser los diccionarios, enciclopedias, manuales, catálogos, directorios, etc. en su versión en línea. Por ejemplo, la editorial francesa Larousse se está despidiendo de su mítica enciclopedia en papel y ha lanzado una ambiciosa edición en línea con la que pretende competir en el mercado francófono frente al líder mundial Wikipedia, combinando en un mismo recurso los contenidos certificados y verificados procedentes de las ediciones en papel con otros creados de modo colaborativo, sobre la plataforma wiki, algo que ya venía ofreciendo la Britannica Online Encyclopedia, su equivalente anglosajón . En el ámbito académico y científico los papers electrónicos son moneda corriente desde hace tiempo. El panorama a futuro no está aún tan claro para el resto de los géneros. Los expertos en avances tecnológicos señalan que los lectores aún se resisten a abandonar la lectura en papel de novelas y obras literarias en general, no tanto por la incomodidad que imaginan implicaría leer El Quijote en una pantalla de PC, o por temor a perder cierta mística del libro tradicional (el olor del papel, su textura al tacto, etc.), sino por la dificultad para encontrar soportes definitivamente eficaces. Desde el 2006 los libros electrónicos ya cuentan con su feria virtual anual, donde las bibliotecas Project Gutenberg y World e-Book Library Consortia han volcado sus fondos. Este año la 3º Feria Mundial del Libro Electrónico se desarrollará entre el 4 de julio y el 4 de agosto. Durante un mes se proveerá acceso gratuito a un millón de e-books. A medio camino entre el sistema offset y el sistema on line La impresión a pedido es otra de las novedades en materia de comercialización. En noviembre del año pasado se desarrolló Buenos Aires PoD, una iniciativa en este sentido organizada por la librería Capítulo dos y Bibliográfika, auspiciada por adn Cultura, el suplemento cultural de La Nación, de Buenos Aires. El sistema PoD (print on demand) facilita que libros raros, agotados, descatalogados o sin distribución en el país puedan llegar a los lectores que los requieren y necesitan. El PoD es un sistema ideal para la edición de material técnico, académico o producido por centros de tecnología o investigación, que no requiere de tiradas de gran cantidad de ejemplares como sucede con el sistema de impresión offset. Respondiendo a esta tendencia surgió Teseo, la primera editorial argentina exclusivamente dedicada al PoD. Este nuevo proyecto editorial se propone la divulgación de obras de investigación en ciencias sociales y humanidades, y está orientado a la publicación de libros académicos integrando la impresión y la distribución digital de libros físicos. Los catálogos digitales y los boletines de novedades hacen las veces de vidriera virtual de los libros que publica este sello. Octavio Kulesz, director de Teseo, afirma que entre el 30 y el 40 % de la venta de libros se realiza a través de internet. Puentes digitales hacia los libros impresos Muchísimas editoriales distribuyen por mail sus boletines de novedades, o permiten descargar fragmentos o algunos capítulos de los libros de su catálogo, brindando la posibilidad de considerar la compra sin necesidad de que los lectores vayamos hasta una librería. A estas opciones se suma otra forma para dar a conocer los libros que se editan en papel, valiéndose de las imágenes audiovisuales. Cuentomilibro.com es un videoblog de autores latinoamericanos, donde los escritores tienen una plataforma on line para sus lanzamientos editoriales. A través de una breve entrevista en video, que podemos ver y escuchar en la PC, los autores relatan los entretelones de la realización de sus obras. El blog está dividido, por el momento, en cuatro categorías: ficción, ensayo, investigación periodística, infantil y juvenil. Conocerelautor, es otro proyecto semejante pero en este caso para el ámbito de la industria editorial española. El Google Library, un programa de búsqueda de libros que pretende digitalizar más y más libros, ya cuenta con una gran oferta de libros en español, y se está convirtiendo en una extraordinaria herramienta de difusión que brinda mucha y valiosa información sobre todos esos libros. Por ejemplo, si usted ingresa a Google, selecciona de la barra superior "Libros", y en el casillero de búsqueda escribe Las palabras y las cosas, título de una obra de Michel Foucault, podrá acceder al texto completo en línea y leerlo en la pantalla, consultar el índice del libro, escribir una reseña o leer las que escribieron otros, revisar algunos de sus pasajes o fragmentos más citados, conocer páginas web y otros libros que citan esta obra de Foucault, tener noticia de otras ediciones del mismo libro, detectar libros relacionados, buscar términos o conceptos dentro del texto del libro, comprar el libro por internet a través de una librería, buscar qué bibliotecas lo poseen y pedirlo prestado, o añadirlo a una biblioteca personal virtual, generando una especie de portafolio digital con los libros que le resulten más útiles e interesantes. Esta última es una prestación que también ofrece el LibraryThing.com, un sitio en internet que permite ordenar y clasificar la propia biblioteca, según las preferencias y criterios de cada lector. Este sitio brinda además foros, chats, blogs donde los usuarios pueden comparar listas de libros y modos de organizar sus bibliotecas, así como también intercambiar recomendaciones y lecturas. En materia de recursos audiovisuales que conectan libros y lectores no podemos olvidar mencionar la Audiovideoteca de Buenos Aires, un emprendimiento del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, que funciona desde el 2004. El proyecto, que es mucho más amplio, ofrece entrevistas a personalidades de la cultura argentina, incluida la literatura, el teatro y las artes visuales. Haciendo clic en el apartado dedicado a "literatura" se puede apreciar la riqueza y variedad del material multimedia disponible, más datos biográficos y listas de las obras de cada uno de los autores. Leer, escribir y procesar información en la era digital La expansión del universo digital seguirá en aumento. El boom de la información digitalizada se debe al crecimiento del número de internautas que acceden a internet a través de banda ancha, la continua conversión de información analógica (libros, comunicaciones telefónicas, programas de TV, etc.) a formato digital, y la reducción paulatina de los precios de almacenamiento y procesamiento de estos nuevos dispositivos. Del mismo modo que las empresas y los tecnólogos se esmeran para incorporar todo tipo de literatura a sus artefactos y productos, el mundo de las letras no es indiferente al de los bits. El catedrático Umberto Eco, con su característica cautela frente a estos avances, advierte que uno de los problemas contemporáneos es la abundancia de información irrelevante y redundante, y la dificultad para seleccionarla. Otros son más optimistas, como Daniel Link, quien se muestra mucho más permeable para sacar provecho de las nuevas tecnologías de comunicación y experimentar en el campo de la escritura y la publicación. Su tercera novela titulada Monserrat surgió, a modo de folletín en su blog, y luego fue publicada en papel por la editorial Mansalva. La oferta es inmensa, ahora bien, ese acceso masivo a la tecnología digital ¿qué cambios provoca en la lectura?. Ricardo Piglia, en una reciente entrevista , a raíz de su intervención en la inauguración de la 34º Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, señaló que “(...) hay que decir que la velocidad con la que se lee no ha cambiado. El lenguaje escrito tiene un tiempo para ser descifrado que no se puede cambiar. La velocidad de la lectura, más allá de los formatos y de las diferencias entre los lectores, es básicamente la misma”. Para Piglia quien lee descifra, interpreta y resignifica. Habrá que ver cómo se articulan nociones como estas con los nuevos modos de leer, escribir y procesar información. Los cambios son vertiginosos y exigentes para pensadores y hacedores, ya que nuevas preguntas esperan nuevas respuestas. NOTAS RELACIONADAS EN EDUC.AR Repensar la lectura a partir del texto digital. Por Cecilia Serpa. En: educ.ar, Debates, 19-06-2008. Una vuelta de tuerca. La e-literatura y su capacidad de convertirse en recurso educativo. Por Betina Lippenholtz. En: Educación y TIC, 15-05-2008. La literatura en tiempos de modernidad líquida. En: educ.ar, Recursos Educativos, Literatura en internet e internet en la literatura: ¿un "matrimonio" condenado al fracaso?. Por Jordana Blejmar. En : Par@ educ.ar : aportes para la enseñanza en el Nivel Medio. ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.802197 2008-06-12T12:43:38Z 2008-07-23T15:39:54Z

por Raúl Martínez Fazzalari Abogado, especialista en derecho audiovisual y de las telecomunicaciones La semana pasada se sancionó el anteproyecto de ley sobre delitos informáticos. El texto recoge una serie de proyectos que estaban en estudio en diversas comisiones del...

Raúl Martínez Fazzalari Raúl Martínez Fazzalari Abogado, especialista en derecho audiovisual y de las telecomunicaciones La semana pasada se sancionó el anteproyecto de ley sobre delitos informáticos. El texto recoge una serie de proyectos que estaban en estudio en diversas comisiones del Congreso de la Nación. Una vez promulgada por el Poder Ejecutivo, la ley incorporará una serie de modificaciones y agregados al Código Penal. ]]> Más información Ley sobre delitos informáticos Página personal del Dr. Martínez Fazzalari. Incluye referencias y documentos sobre el tema. Entrevista a Raúl M. Fazzalari en educ.ar Revista electrónica AlfaRedi. Área temática sobre delitos y nuevas tecnologías Página de referencia del Ministerio de Economía argentino sobre temas legales relacionados con las nuevas tecnologías Ley española de sociedad de la información ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801655 2008-05-16T13:44:48Z 2008-06-12T12:46:18Z

Como es de esperar, estas herramientas son inter y transdisciplinarias, y exigen cambiar nuestros hábitos cognitivos y nuestras certezas académicas. Para entender cualquier cuadradito de la realidad no alcanza con una formación específica. Necesitamos complementarla con otras visiones y lecturas,...

Alejandro Piscitelli Como es de esperar, estas herramientas son inter y transdisciplinarias, y exigen cambiar nuestros hábitos cognitivos y nuestras certezas académicas. Para entender cualquier cuadradito de la realidad no alcanza con una formación específica. Necesitamos complementarla con otras visiones y lecturas, con otras prácticas culturales y con otros desafíos intelectuales y emocionales. educ.ar viene investigando y analizando estas herramientas, reconfiguradoras de la personalidad y de las prácticas sociales, mostrando con ejemplos y usos áulicos como en su implementación se van configurando los docentes del futuro... hoy. En esta nota introducimos la importante (y poco conocida) noción de la larga cola, y vemos cómo hace posible fenómenos impresionantes como la Wikipedia. La "larga cola" en general Desde que en octubre del 2004 Chris Anderson tomó al mundo por sorpresa, para casi dos años más tarde terminar de conquistarlo, con su tesis de la larga cola, han pasado ya muchos años como para que sigamos sorprendiéndonos por las intuiciones, los datos y los ejemplos brindados en su libro The Long Tail: Why the Future of Business Is Selling Less of More, en sus conferencias, en su weblog y en las controversias que rodearon una y otra vez sus llamativas ideas. El libro de Anderson (recientemente traducido al castellano como La Economía de la Long Tail) está tapizado de ejemplos simpáticos y de gráficos bien encontrados, pero seguramente uno de los más interesantes es el capítulo cuatro "Las 3 fuerzas de la larga cola. Hágalo, póngalo en circulación y ayúdeme a encontrarlo", porque aquí se pone de manifiesto no solo cómo emerge la larga cola, sino también las fuerzas que hacen posible su aparición y aprovechamiento. En particular Anderson brinda allí un uso muy adecuado de la Wikipedia como ejemplo emblemático de la larga cola. Un libro es una idea. Una idea es un libro. ¿Siempre? ¿Cómo? ¿Por qué? La tesis principal de la larga cola se resume en las siguiente observaciones. Nuestra cultura y nuestra economía están progresivamente dejando de lado el foco sobre un número pequeño y limitado de hits (productos de la industria masiva y el mercado hegemónico) en la cabeza de la curva de la demanda, y se están moviendo progresivamente hacia los nichos de la cola. Estamos en una era en la que las constricciones del espacio limitado de las puntas de góndola y otros cuellos de botella de la distribución, bienes y servicios que son buscados por un pequeño grupo de demanda pueden ser tan económicamente rentables como los productos masivos. Obviamente, para que esta economía prospere necesitamos que la demanda de mil nichos aflore y pueda conseguir (casi siempre internet mediante) lo que necesita cuándo, dónde y cómo. A partir de estas hipótesis se pone en movimiento una amplia problemática que Anderson resumen en seis propuestas centrales. 1. En casi todos los mercados hay muchos más bienes de nichos que hits. 2. El costo de llegar a esos nichos está cayendo en forma exponencial. Consecuentemente, es posible ofrecer en cualquiera de ellos una variedad enorme de productos. 3. Para que haya un ajuste entre oferta y demanda necesitamos recurrir a filtros, recomendaciones y rankings. 4. Cuando la variedad se expande y los filtros funcionan, la curva de la demanda se aplasta. 5. Los nichos se suman correlativamente, y aunque ninguno vende en grandes cantidades, hay tantos que colectivamente conforman un mercado que puede competir con el de los hits. 6. Cuando todos estos elementos se alinean, la fuerza y la forma de la curva de la larga cola emerge llamativamente. Dicho en criollo, la larga cola no es otra cosa que la cultura no filtrada por la escasez económica, aunque para ello en nuestros países todavía falta bastante tiempo en muchos nichos. Pero nada de lo anterior sucede sin que un catalizador económico de monta entre en funcionamiento. Se trata de la reducción llamativa de los costos de acceso a los nichos. Y las fuerzas que hacen posible este abaratamiento están más que bien identificadas y son tres y solo tres. La primera es la democratización de los medios de producción (y aquí la computadora, los medios digitales e internet han jugado un rol crucial). La segunda fuerza que baja los costos del consumo es la democratización de la distribución. Wal-Mart abrió el camino y su versión actualizada no es otra que eBay y en nuestro país Mercado Libre, deremate.com y sitios similares. La tercera fuerza consiste en conectar la oferta con la demanda tomando la variada forma de la búsqueda de Google, la sabiduría de las multitudes de los weblogs, la recomendaciones de iTunes –que pronto llegará acá–, el boca a boca de críticas de productos o weblogs. La democratización de las herramientas de producción lleva a un aumento brutal en la disponibilidad de la cantidad de productos Economías digitales hipereficientes inventan nuevos mercados. La habilidad de utilizar la sabiduría colectiva (inteligencia distribuida) de millones de personas engarzando a la gente con lo que más necesita –y correlativamente evitar que le sigan vendiendo gato por liebre– ha llevado a nuevos formatos de recomendaciones y métodos de marketing, haciendo surgir una nueva generación de gustadores y creadores de gustos. Volver a Marx sin quererlo ni saberlo La aparición de cantidades y variedades enormes de nuevos productores está cambiando absolutamente lo que entendíamos por transacciones de bienes y servicios. Curiosamente, en la propia Ideología alemana, de Carlos Marx, escrita entre 1845 y 1847, se preanunciaba parte de lo que está ocurriendo hoy. Allí Marx insistía en que en el futuro el trabajo forzado, alienante y asalariado sería sustituido por la autoactividad. Algún día llegaría el tiempo en que la producción material le ofrecería a cada persona tiempo libre suficiente para hacer lo que deseara. Aunque muchos no lo creerán estamos pasando del consumismo al produccionismo y un buen ejemplo donde testear estas hipótesis es el caso de la Wikipedia. Quien inventó la Wikipedia no era un bibliotecario bienintencionado, ni un delirante amante de las enciclopedias. Se trató de un operador de la Bolsa devenido millonario llamado Jimmy Wales, quien después de haber intentado crear una enciclopedia a la vieja usanza (la Nupedia) y, habiendo fracasado en el intento, probó lo improbado y se arriesgó iniciando un proyecto que segín el vaticinio de muchos era imprevisible e imposible. Escribir algunas decenas de artículos, depositarlos en un repositorio y ofertar una herramienta de escritura libre, y que ganara "el más mejor", fue su osada apuesta. Y a fuer que le salió bien. Tratándose de un ejercicio con final incierto, para la mayoría de los bibliotecarios, expertos, eruditos y taxonomistas profesionales el intento equivalió a un sacrilegio. Desde siempre las enciclopedias habían sido terreno barrenado tan solo por expertos y connoisseurs. No una sino muchas enciclopedias, y cada vez más y más, pero según un nuevo modelo. La primera obra parecida a una enciclopedia se la debemos a Aristóteles. Plinio el Viejo redactó 37 libros, arrrogándose el derecho a ser su único autor. Lo mismo hizo el sabio chino Tu Yu en el siglo IX. Y cuando a mediados de 1700 D'Alembert y Diderot (incluyendo a pares suyos de la talla de un Voltaire y un Rousseau) pergeñaron su célebre obra Encyclopédie, ou Dictionnaire Raisonée des Sciences, des Arts et des métiers (no perderse de Philipp Blom Encyclopédie. El triunfo de la razón en tiempos irracionales), les llevó 29 años hacerla y contaron con la colaboración de varios decenas de escribas de nota. A medida que el saber se iba ramificando, que las disciplinas se iban multiplicando, y que la posibilidad de que tanta información cupiera en la cabeza de un solo hombre (llamárase Leonardo o Goethe) resultaba impensable, aparecieron otros emprendimientos colectivos, el más famoso de los cuales es la Enciclopedia Británica (paradójicamente su historia está mucho mejor contada en la Wikipedia que en su propio sitio), que en su tercera edición, de 1788-1797, publicó 18 volúmenes y dos suplementos, y produjo más de 16.000 páginas de conocimiento. Lo de Wales implica un tercer modelo Ni un autor único, ni un grupo de expertos sino un colectivo abierto. En vez de un genio o de muchos geniecitos, la Wikipedia se apoya en decenas de miles de autores, algunos expertos y muchos otros simplemente amateurs al mejor postor, así como curadores y editores autoasignados. La ecuación es brutal: 50.000 wikipedistas = 1 Plinio el Viejo o 1/2 Aristóteles. La rapidez con que avanza el proyecto vuelve inútil cualquier comparación. Así, cuando Anderson mandó su libro La larga cola a la imprenta a fines del 2005, los datos sobre los que especulaba eran 1 millón de artículos en inglés, comparados con los 80.000 de la Británica y los escuálidos 4500 de Encarta, provistos por más de 20.000 redactores (hoy, 16 de mayo, estamos hablando de casi 2.400.000 artículos en inglés y 10 millones en total, en más de 250 lenguas). Aquí la idea clave es que la enciclopedia es a la medida de cada uno, y que si una entrada no existe o no aparece, o si la que hay suena muy light (stub) o inconducente, en vez de quejarnos del tiempo (porque no podemos arreglarlo) aquí sí podemos escribir, mejorar, profundizar y hasta inventar una nota de un valor máximo. Críticas al modelo. Porque la relación 0 no será nunca alegre La Wikipedia ha sido criticada hasta el hartazgo por sus inexactitudes. Pero antes de levantar muy alto la varita y de querer pegarles en los nudillos a muchos de los que la hacen y/o la consultamos, no debemos olvidar que la Wikipedia, al igual que Google o la sabiduría de millones de weblogs, opera sobre la base de estadísticas probabilisticas, algo mucho más cercano al parecido que a la certeza. Sin embargo nuestros cerebros, con una predominancia ancestral del hemisferio izquierdo sobre el derecho (tema muy bien tratado últimamente por Daniel Pink en A whole new mind), prefiere manejarse con una certeza acotada y omnímoda antes que con la incertidumbre del mundo en el que realmente vivimos. Si hay algo que viene irritando a los expertos y los especialistas desde que internet mostró que los fenómenos de sabiduría de las multitudes (y la obra de James Surowiecki no hizo más que codificar antecedentes como los mercados predictivos o los pools de apuestas), es que la existencia (con sus debilidades, locuras y tremendos peligros) de entidades tales como los mercados, las Bolsas y ahora Google, o cualquier software bayesiano, anuncian una novedad que casi nadie quiere escuchar. O lo que es lo mismo, que nuestro software mental (el conocimiento colectivo) ha evolucionado mucho más rápido que nuestro hardware (nuestro cableado neuronal). . Los sistemas basados en probabilidades están fuera de control (como nos enseñaba Kevin Kelly ya en 1994 en su libro insuperado Out of Control) . El orden emerge a partir del ruido y no hay tu tía. Pero más allá de estos coqueteos con la epistemología del caos y del desorden, ¿la Wikipedia puede aspirar a la verdad y a ser fuente de autoridad? Esta intromisión en los sacrosantos campos de la legitimidad científica irritó sobremanera a Barbara Cassin –la crítica más mordaz hasta ahora de Google y de la Wikipedia–, quien habiendo olvidado el célebre análisis hecho por la revistaNature en 2005, que demostró que tomando como muestra 42 artículos científicos había un promedio de 4 errores en cada uno de los de la Wikipedia, pero 3 de promedio también en la Británica. Siendo que los errores de la Wikipedia fueron corregidos al día siguiente de difundirse el estudio, mientras que los de la Británica aún están esperando la nueva edición en papel, hay que repensar y revisar todo esta intrincada urdimbre antes de alzar maniqueamente la mano como ganador a uno u otro bando. Porque de eso seguramente no se trata. (Continuará). Referencias Pink, Daniel The book stops here Pauls, Alan La relación 0 y la alegríaCriticas de la Británica a Nature.Respuestas de Nature Más información en educ.ar: Se registra un alto crecimiento de la Wikipedia, nota de Cecilia Sagol. La Wikipedia. Ataques frustrados, odiosas comparaciones e incontrolables vivisistemas, de Carlos Scolari. "La Wikipedia, una de las propuestas que mejor reflejan la especificidad y el espíritu de la web, fue confrontada con la Enciclopedia Británica, el ícono de las enciclopedias en papel: organismo o máquina. Cómo superar esta oposición y clasificar a la Wikipedia como un ''vivisistema'." “La Wikipedia es un giro cultural” En esta nota, Carolina Gruffat comenta una entrevista a Jimmy Wales, el creador de la Wikipedia. Creación colectiva y referentes de credibilidad en un mundo wiki ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801614 2008-05-05T18:13:20Z 2008-06-12T12:46:18Z

"Personales y cortos. Descifrados con un código compartido por el grupo. Si no perteneces, no te enteras. Entropía mínima, máxima economía verbal. Sociales y socializadores. Su objetivo: hablar y tocarse a golpe de teclado. Los jóvenes lo tienen claro. Una...

Virginia Avendaño "Personales y cortos. Descifrados con un código compartido por el grupo. Si no perteneces, no te enteras. Entropía mínima, máxima economía verbal. Sociales y socializadores. Su objetivo: hablar y tocarse a golpe de teclado. Los jóvenes lo tienen claro. Una cosa es hablar con sms a través del móvil o chatear y otra, escribir. Comunicarse con SMS es hablar, dicen la mayoría de los jóvenes en una reciente encuesta norteamericana. Pura cultura oral, pura comunicación interpersonal." Así comienza un interesante artículo de Juan Varela, director del blog Periodistas21.com, escrito para el diario español Público.es. La claridad con que trata esta ya remanida cuestión de si el lenguaje del chat "empobrece el idioma" nos lleva a seguir su lema: "máxima economía verbal". Sin comentarios (pero con mención de algunos trabajos publicados en educ.ar, para quienes quieran profundizar en el tema), los dejamos entonces con la continuación de la nota de Varela. ]]> Me comunico, luego existo Los jóvenes encuestados afirman que para ellos chatear, postear en redes sociales o enviar mensajes es hablar, no escribir. Sólo los blogueros se afanan en la escritura por expresar un yo con más voluntad de permanencia e historia. Narrativas complejas para mediatizar la vida y hacerla visible y atractiva para los demás. Que no se inquieten los expertos reunidos hace poco en San Millán de la Cogolla para explorar las consecuencias de los nuevos ciberlenguajes en la lengua. Sus usuarios los separan, aunque una mayoría admiten que el léxico y gramática de la cibercomunicación se cuela en su escritura formal. "Pero, ¿hubo alguna vez tanta gente escribiendo? Nunca. Y la oralidad perdida a menudo en los siglos de la sacralización de la obra escrita se recupera. Bienvenida sea la polisemia, la ampliación de la paleta lingüística, como dijo el escritor José Ángel Mañas. Pero bienvenida también la expresión del yo en una oralidad manifestada en texto y multimedia. Y la interpretación del mundo compartida con los demás en las redes sociales. Bienvenida la comunicación. No se asusten los académicos. A veces la norma fija y el esplendor es propiedad de unos cuantos. Ahora, más y con más diversidad lo comparten. Idioma vivo." Más información en educ.ar Inrnet dfrma el lengje? Keeee? Apartado del cuadernillo Los chicos e internet. Para una navegación provechosa, responsable y divertida, un trabajo de educ.ar. ¿Internet le hace bien o mal a la escritura? Veremos, veremos, veremos... Una nota de Alejandro Piscitelli sobre el tema. El lenguaje del chat y los SMS: ¿un nuevo género discursivo? ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801592 2008-04-28T14:48:26Z 2008-06-12T12:46:18Z

George Boole –de quien dijo Bertrand Russell “La matemática pura fue descubierta por Boole….”– fue un niño de muy humilde origen, en una época en la que nacer en su clase social era estar condenado a permanecer en ella,...

Virginia Avendaño George Boole –de quien dijo Bertrand Russell “La matemática pura fue descubierta por Boole….”– fue un niño de muy humilde origen, en una época en la que nacer en su clase social era estar condenado a permanecer en ella, y estar privado de la instrucción superior. En esa época –nació en Inglaterra en 1815– el conocimiento del latín y el griego eran signos de nobleza, y sólo los nobles tenían acceso a ese conocimiento. Ese niño brillante, destinado a aprender poco más que el catecismo, se puso solo a aprender latín y griego, con las tremendas limitaciones propias de su clase. Entre nosotros, Jorge Luis Borges repitó en muchas entrevistas que aprendió alemán en soledad leyendo poemas de Heine con la ayuda de una gramática y un diccionario. Es inevitable pensar cuánto habrían facilitado esos esfuerzos las nuevas tecnologías. Y esas anécdotas —como otras que recuerdan los trabajos especializados que buscan reproducir la pronunciación original de las lenguas muertas, y aun de los primeros balbuceos de nuestra especie– surgen a propósito de la aparición de Forvo.]]> blog de Julián Gallo , se propone registrar todas las palabras del mundo, en todas las lenguas, pronunciadas por nativos. Aunque hasta hoy su vocabulario es mínimo –algo más de 1600 palabras y 1400 pronunciadores (voluntarios que graban con su voz palabras en su idioma)– “la idea es tan buena –dice Gallo– que pronto podría hacerse realidad semejante galería”. En el post que comentamos , Gallo pone algunos ejemplos tomados de Forvo, como la pronunciación de la palabra Google por una persona cuya lengua nativa es el inglés. Recursos sobre fonética Otros recursos de algún modo relacionados con este pueblan la red, y hacen que esfuerzos como el de Boole hoy parezcan épicos. Uno de ellos es la extraordinaria página Phonetics: The sound of spoken language . Esta página sobre fonética de la Universidad de Iowa describe con sonidos e imágenes animadas, y también de forma escrita, modo y punto de articulación de todas las consonantes y vocales del español y sus dialectos, así como de otros dos idiomas, alemán e inglés americano.. La sección Dialectoteca del Español presenta de forma innovadora la diversidad de la pronunciación del español: es una biblioteca audiovisual que usa muestras de habla de una amplia variedad de hablantes nativos para documentar los patrones más representativos de la pronunciación del español moderno. Lengua de señas En otra línea –-pero también relacionada con la inclusión social y la apertura a las lenguas– es muy interesante la Biblioteca de Signos, de la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, que pone a disposición de los usuarios de la lengua de signos española un proyecto pionero: la primera biblioteca general de una lengua de signos. Hay una gramática visual de la lengua de signos (pueden verse animaciones con los signos), lecciones de escritura alfabética, material didáctico y textos en esa lengua. Diccionarios y otros recursos La oferta de diccionarios –monolingües, bilingües, trilingües, de léxicos especializados, de frases hechas, de ideas afines, etc.- es inmensa en la red. Las páginas de asociaciones de traductores suelen presentar completísimas recopilaciones de tales recursos. Mencionaremos algunos: -Diccionarios especializados de todo tipo, en el portal Hispanoteca -Repertorio multimedia trilingüe de expresiones de significado equivalente (inglés, español, francés), 1000 expresiones idiomáticas con sonido y videos. -La sección de recursos para traductores de la página del traductor argentino Horacio Dal Dosso. Recursos para traductores, de la página de Carlos Mayor ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801535 2008-04-14T13:34:31Z 2008-06-12T12:46:18Z

Las dos, tres, “n”, culturas Muchas veces los humanistas critican acerbamente a la tecnología acusándola de olvidarse de los valores humanos. Y generalmente tienen razón. Por su lado, los técnicos, ingenieros y científicos deploran que por no escucharlos los políticos...

Alejandro Piscitelli Las dos, tres, “n”, culturas Muchas veces los humanistas critican acerbamente a la tecnología acusándola de olvidarse de los valores humanos. Y generalmente tienen razón. Por su lado, los técnicos, ingenieros y científicos deploran que por no escucharlos los políticos siguen chapuceando y no resuelven los grandes problemas de la vida cotidiana: transporte, alimentación, vivienda, energía, multiplicando así la miseria y dividiendo peligrosamente a la sociedad entre pocos que tienen mucho y muchos que tienen poco. Y obviamente también tienen razón. Cada tanto la política y la tecnología logran armonizarse y en esos contados casos los resultados pueden ser espectaculares. Pero también por su eventual potencia transformadora pueden devenir amenazas para el statu quo y finalmente son boicoteados y olvidados. Es el caso del proyecto Cybersyn, uno de los primeros a nivel mundial donde ciertas tecnologías de la comunicación, nuevos modelos de gestión y una epistemología libertaria se aunaron para transformar tecnológicamente a la sociedad.]]> Recordar hoy ese fracaso puede ayudar quizás a entender lo difícil de esta alianza entre tecnología y política, y los enormes intereses que, más allá de declamaciones, no están interesados en que fructifique. En los albores de la cibernética organizacional Hay nombres y experiencias que se pierden en la historia. Con la enorme aceleración de la información, con su circulación casi instantánea, personalizada a medida, pero sobre todo con la enorme liberación de energía creativa que ha permitido fundir en un solo trazo lo arcano con lo mundano, lo esotérico con lo convulsionante, las iniciativas fallidas con su reedición en mejores y más animadas manos, es casi imposible no mirar para atrás e imaginar cómo reinventar en un mismo gesto simultáneamente el futuro. Es el caso de una perdida experiencia que tuvo lugar en el Chile de Salvador Allende entre 1971 y 1973, liderada por Stafford Beer, un genio prácticamente desconocido, que ayudó a fundar una de las ramas de la cibernética organizacional. Stafford Beer no tuvo empacho –mientras que los académicos generalmente no quieren ensuciarse las manos– en poner el cuerpo para intentar lo que todavía es un sueño: poner la tecnología al servicio de una política de distribución social, de reasignación de la riqueza y de orientación de la producción sobre bases equitativas. Nada casualmente en Plataforma para el cambio, su obra más ambiciosa, Stafford había escrito a mediados de los 70 “Estoy harto de esconderme, siendo un ser humano de carne y hueso, detrás del anonimato convencional, de la autoría académica.” Lo más llamativo de la experiencia fue sin dudas la alianza entre el régimen socialista de Allende y una tecnología incipiente: a esa altura apenas un par de computadoras que hoy nos dan risa, y una red de télex que unió 4000 puntos productivos en el país. Un proyecto que nunca llegó a ver la luz Son miles las incógnitas que quedarán pendientes para siempre. Por ejemplo, imaginar qué hubiese sucedido si el proyecto Cybersyn Sinergia Cibernética hubiese podido avanzar más en sus funciones y objetivos. Visto desde la atalaya facilista de la historia, hoy podemos titular simpáticamente esa experiencia –que terminó con tragedia, asesinatos colectivos, represión brutal y significó la peor oleada de terrorismo estatal en la historia latinoamericana después de las guerras de la independencia– como la búsqueda chilena de un software socialista. Así al menos recordó esta gesta The New York Times hace unos días, agitando de paso nuestras neurona con las 3 o 4 escaramuzas previas en las que el proyecto Cybersyn se había entremezclado con nuestras deambulaciones. Porque fue allá en el lejano 1975, leyendo Platform for Change, un libro pionero en contenido y formato, cuando descubrimos –casi en tiempo real– la tragedia de esta exploración contada por el propio Stafford Beer. Anticipándose en décadas a otras experiencias narrativas similares, Stafford inauguraba su libro bautizándolo como “un nuevo tipo de libro para un nuevo tipo de mundo”. Narrando complejidades/complejizando narrativas Su libro funcionaba como un sistema, bordando una narrativa (las páginas amarillas) con argumentos pro-cambio (las páginas blancas), y comentarios en un meta lenguaje (páginas doradas) para generar una tesis (páginas celetes). Todas estas dimensiones interactuaban en múltiples niveles y eran revividas por diagramas del sistema, de modo tal que el ojo, el gran reconocedor de las pautas que conectan, pudiera poner todo en su lugar. Si bien la mayor parte del contenido teórico de su obra había sido diseñada a fines de los años 60 y principios de los años 70, sus últimas páginas blancas correspondían a una conferencia dictada el 11 de febrero de 1971, Fanfarria para la libertad efectiva. Praxis cibernética para el gobierno, con un apéndice en el que se hablaba de los últimos días de Allende. Nuestro seguimiento de Beer se continuó con nuestra presencia en el GESI-CEA, fundado por Charles Francois, donde discurrimos infinitas veces por la galaxia cibernética, y el nombre de Beer fue reiterado pero rara vez asociado a esa experiencia. También cuenta en este periplo alrededor de Beer nuestra frecuentación de los libros de Carlos Mathus, a fines de los 70. Diez años más tarde recibimos en fotocopia el borrador del primer libro Management and the office of the future, de Fernando Flores, que fue el líder intelectual y el mandamás político del proyecto, y que tampoco asociamos en ese entonces con la fortaleza que merecía la experiencia Cybersyn en la narrativa floresiana. Hará unos dos o tres años, nuestro querido amigo Guillermo Raffo nos comentó de su visita, probablemente a Liverpool, a ensimismarse en los archivos de Stafford –que murió en el 2002– para hacer una película que atraparía justamente la fugaz, valiente y frustrada experiencia de tecno-socialismo en los 70. Pero ahora, internet mediante, bastó que el New York Times nos embarcara en estos recuerdos para que tuviéramos una maravillosa reedición actual de la experiencia de la mano de dos arquitectos de la información y ciberartistas como son Catalina Ossa y Enrique Rivera, para darnos cuenta de muchas cosas que ya mismo pasamos a compartir con ustedes. Cybersyn era Beer, Beer era Cybersyn El desarrollo de Cybersyn, del que teníamos algún conocimiento de primera mano pero bastante distorsionado en su alcance, logros, expectativas y carácter innovador –como podemos contrastar ahora–, por suerte ha sido examinado en detalle en los últimos años a través del proyecto excepcional desplegado por Catalina Osa & Enrique Rivera, con un generoso subsidio del gobierno chileno. Cybersyn fue una idea genial acuñada por Stafford Beer, un inglés lleno de credenciales ya en esa época, que pretendió llevar a la práctica ideas seminales de la cibernética, ayudando al gobierno de Allende a delinear alguna vía alternativa que permitiera una planificación económica sin caer en los caminos sin salida de los modelos soviético y cubano, que se derrumbarían por sí solos casi dos décadas más tarde. Ninguno de los jóvenes veintiañeros ilusionados y prepotentes dispuestos a cambiar al mundo que fue tocado por la varita mágica del talento y la entrega y compromiso de Beer fue después el mismo, como tampoco lo fue el propio Beer. Y el seguimiento que hicieron los diseñadores del sitio recreado de personajes como Rodrigo Egaña, Roberto Cañete, Fernando Flores y Raúl Espejo especialmente, así lo revela. La silla tipo Star Trek con controles al mejor estilo NASA que vemos recreada en el sitio es una réplica de la que existió en lo que habría de ser la sala de operaciones. El propósito original era que la sala recibiera informes computarizados provenientes de las máquinas de télex desparramadas a lo largo de los más de 4000 km de longitud del país. Los administradores se sentarían en las siete sillas ad hoc, para tomar decisiones gerenciales a partir de la información recibida. Aunque el proyecto nunca vio la luz, sirvió para parar la maniobra de desestabilización del paro de octubre de 1972, ganando enorme credibilidad ante los ojos de Allende, al punto de que decidió mudarlo al palacio de La Moneda el 8 de septiembre de 1973, tres días antes de caer allí asesinado. Fernando Flores y la famosa carta enviada a Stafford Beer Cybersyn nació en julio de 1971, cuando Fernando Flores, en ese momento un tecnócrata gubernamental de apenas 28 años, le envióo una carta (en sobre y papel, obviamente) invitándolo a reinventar la economía socialista. Uno de los integrantes del MAPU, Flores, fue el director político del proyecto Cybersyn. Al estar a cargo de la gerencia técnica de CORFO, tuvo la factibilidad política para realizar uno de sus sueños como joven estudiante de ingeniería de la Universidad Católica: la aplicación de conceptos cibernéticos en el proyecto socialista. Este escenario político era perfecto para aplicar las revolucionarias ideas de Stafford. Una figura mítica, aguda, capaz de bombardear a los chiquilines con sus preguntas cáusticas pero bien orientadas, Beer amaba escribir poesía, pintaba, traía libros y música clásica de la adelantada Europa y fungía como un bon vivant. Paradójicamente, la política era casi una palabra prohibida entre los ingenieros de Cybersyn, e incluso había derechistas enquistados entre el grupo original de programadores. Casi sin recursos, lo que hizo posible el proyecto fue el descubrimiento inesperado de 500 máquinas de télex en los depósitos de la compañía telefónica estatal de entonces. Los militares, con su proverbial lucidez, no entendieron de qué se trataba y lo desmantelaron, perdiendo así una gran oportunidad de inventar una internet con fines de gestión a nivel estatal, que tardaría más de dos décadas en ver la luz. Destruyendo un proyecto innovador Por el contrario, los militares encarcelaron a Flores, hicieron huir del país a Isaquino Benadof –un ingeniero chileno del proyecto– y Espejo, y reeditaron lo que Onganía había hecho en la Argentina a mediados de los 60. En la volada liquidaron uno de los momentos más creativos de la Universidad de Chile, llevando de paso al exilio a Francisco Varela, que si bien no estuvo asociado en ese momento con el proyecto, posteriormente sería un gran amigo de Stafford Beer. Efectivamnte, este le prologaría tanto a él como a su coautor Humberto Maturana su libro pionero De máquinas y seres vivos (1973), traducido por la prestigiosa editorial Reidel en 1980 como On autopoiesis and cognition. Beer murió en el 2002; en 1996 había donado su maravillosa biblioteca a la Universidad de Liverpool. Logró que varios de los jovencitos prometedores, con Raúl Espejo a la cabeza, se estableciesen en Londres, y luchó denodadamente junto a decenas de personas más para que Pinochet liberara a Flores, que se estableció luego en California, vendiendo sándwiches. Más tarde se convertiría en millonario, creador del coaching ontológico, diseñador del Coordinador, el primer software a nivel mundial de workflow, hasta terminar como senador chileno, candidato sin mayores pretensiones a la Presidencia de la República y autor de uno de los weblogs más leídos en lengua castellana. A seis años de su muerte, esta muestra genial en el Palacio de la Moneda, que fue anunciada en el 2005 en una oficina dentro del palacio presidencial, a pocos metros de donde se instaló su símil original hace más de tres décadas, es un testimonio de ideas brillantes que llegaron antes de tiempo, de necesidades nunca resueltas que hoy no están mejor pensadas que entonces, y de un déficit permanente entre la innovación tecnológica, que está siempre a una distancia infinita de la articulación de vectores políticos, sociales y económicos, que condicionan su despliegue, y que en la mayoría de los casos terminan en buenas intenciones frustradas, antes que en ejemplos a seguir de buenas prácticas logradas. Que en la Argentina de hoy prestemos más atención –y seamos víctimas– mucho más de la confrontación directa que de la dialéctica de los memes. Que seamos presa de la manipulación de masas –cuando supuestamente el periodismo ciudadano internetiano debería fácilmente neutralizar a la gran prensa– y que una astuta articulación del complejo agromediático venda como modelo de país –cortando las rutas, desabasteciendo, tirando comida a la vera del camino, aumentado los índices inflacionarios– una política que perdieron en las urnas, nos brinda ciertas aristas para entender por qué el proyecto Cybersyn fracasó y cuán lejos estamos aún de poder reiventarlo en nuestras pampas. Referencias Cybersyn Sinergia Este sitio contiene el resultado de una investigación sobre Cybersyn, proyecto cibernético desarrollado en Chile, entre 1971 y 1973, por el científico británico Stafford Beer. Cybersyn reeditado y revisado hoy weblog del proyecto Bouquet de Links para analizar y profundizar en el proyecto Stafford Beer Collection El sitio de Catalina Ossa y Enrique Rivera Laboratorio de arte, ciencia y tecnología ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801526 2008-04-09T20:08:08Z 2008-06-12T12:46:18Z

A partir del martes 8 y hasta el domingo 20 de abril, como desde hace diez años para estas fechas, cinéfilos y curiosos con ganas de ver películas procedentes de países y cinematografías de lo más variadas se dan...

Monica Klibanski A partir del martes 8 y hasta el domingo 20 de abril, como desde hace diez años para estas fechas, cinéfilos y curiosos con ganas de ver películas procedentes de países y cinematografías de lo más variadas se dan cita en el Festival de Cine Independiente de Buenos Aires. El Festival organizado por la Secretaría de Cultura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, y con el auspicio de importantes instituciones y empresas nacionales e internacionales se reafirma en su objetivo original, tal como señala el crítico de cine Sergio Wolf, su flamante director artístico - recientemente entrevistado por Educ.ar - : "Dar a ver y ayudar a hacer" parte del cine más anticonvencional, provocativo y libre que difícilmente se exhibe en el circuito de salas habitual. Se trata de una gran ocasión para compartir una fiesta de cine.]]> 427 películas (contando largos, medios y cortos) distribuidas en la programación de las diversas secciones competitivas, focos, retrospectivas, muestras y rescates están los nombres de cineastas consagrados (Theo Angelopoulos, Peter Bogdanovich, Manoel de Oliveira, Brian De Palma, Sidney Lumet, Werner Herzog, Hsiao-hsien Hou), revelaciones y descubrimientos maravillosos de firmas ahora familiares y muy queridas para los habitués del Festival (Chantal Akerman, Olivier Assayas, Isaki Lacuesta, Harun Farocki, Pedro Costa, Naomi Kawase, los hermanos Kaurismäki, Todd Haynes, Guy Maddin, Takashi Miike, Pere Portabella, Gus Van Sant, Carlos Reygadas, José Luis Guerín), y muchísimos nombres de ilustres desconocidos que al final del Festival pasarán a formar parte de las sorpresas agradables o de las experiencias olvidables del público. La invitación insta a aventurarse al riesgo de equivocarse, más que a quedarse en la comodidad de ver sólo más de lo mismo. El Festival cuenta con nueve sedes, a lo largo de la ciudad, a las que este año se suma el reinaugurado Teatro 25 de Mayo, en el barrio de Villa Urquiza. Para las funciones comerciales de todas las salas del Festival los estudiantes y jubilados tienen descuento en las entradas, las que pueden adquirirse a $4 (cuatro pesos), siempre exhibiendo la documentación correspondiente. También se ofrecen en el cine Atlas Santa Fe 1 y 2 pases gratuitos para estudiantes universitarios y terciarios, con entradas limitadas que se entregan entre las 10 y las 13 hs para cualquiera de las funciones del día. Además, los fines de semana, se proyectarán gratuitamente al aire libre películas argentinas premiadas y/o destacadas en ediciones anteriores del Festival. ¿Cómo elegir entre tantas películas? En esa inabarcable desmesura existen tantos recorridos posibles como espectadores. Aquí les ofrecemos un recorte con comentarios y trailers de una serie de películas con novedosas miradas cinematográficas sobre la infancia y la adolescencia, que esperamos resulten de interés para docentes, padres y educadores de todo tipo. Una semana solos, de la directora argentina Celina Murga, que compite en la Selección Oficial Internacional, trata sobre niños y adolescentes a la deriva en la geografía de un barrio privado. También en esta competencia figura Flower in the pocket (Flor en el bolsillo), del director malayo Seng Tat Liew, donde se retrata la vida de un padre soltero y sus dos hijos, punks en miniatura, expertos exploradores de las diversas formas de la libertad. Flower in the pocket (Malasia, 2007, 97 min.) Cochochi, del mexicano Israel Cárdenas y la dominicana Laura Amelia Guzmán, cuenta la historia de dos niños (hermanos en la vida real) que por encargo de su abuelo tienen que llevar unas medicinas al corazón de la Sierra Tarahumara. La travesía de estos niños y el naturalismo de la narración nos traerá a la memoria el exquisito film ¿Dónde queda la casa de mi hijo?, del realizador Abbas Kiarostami. Cochochi (México, 2007, 87 min.) Little Moth, del director chino Peng Tao, sin apelar al chantaje sentimental del espectador, relata la historia de una niña oriental con dificultades motrices que es vendida a una pareja para ser explotada como mendiga. Pas a nivell, del catalán Pere Vilà i Barceló, narra la historia de un post adolescente que acaba de culminar sus estudios e inicia un extenso verano que resultará un paréntesis vital antes de dar paso a su vida adulta, un futuro que, como a muchos, lo condena a formar las filas del mileurismo (jóvenes europeos cuyos ingresos no suelen superar los 1.000 euros al mes). Charly, de la actriz y directora francesa Isild Le Besco, es una historia protagonizada por un chico de catorce años. La película se propone descomponer toda clase de imagen postal de la adolescencia para mirar esa edad en ebullición con autenticidad, y corrida de los lugares comunes. En Año uña, del mexicano Jonás Cuarón, con fotografías de su hermano y su novia, este realizador creó una historia en la que un púber se enamora de una joven, "algo así como La Jetté remixada por el Linklater de Slacker y Rebeldes y confundidos", dice en la reseña del catálogo del Festival. La influencia, del español Sergio Aguilera, nos muestra la vida de una madre soltera y sus hijos. Protagonizada por Paloma Morales junto a dos de sus hijos reales, traza el camino de una familia ordinaria hacia una suerte de locura extraordinaria. Holunderblüte (Retoño mayor), del director polaco Volker Koepp, hace el seguimiento, durante un año, de un grupo de chicos que viven con sus familias en un lugar detenido en el tiempo llamado Kaliningrado (ciudad portuaria, actualmente perteneciente al territorio ruso). Los adultos no aparecen en pantalla salvo a través de los diálogos y las anécdotas, no siempre candorosas, que narran los mismos niños. Podemos sumar a esta lista Paranoid Park, del reconocido Gus van Sant, un realizador que ya ha dado sobradas pruebas de su interés y virtuosismo para filmar los perfiles más ominosos de los adolescentes del siglo XXI. En esta oportunidad el relato se desencadena a partir de una muerte anónima que trastoca la monotonía de un pequeño pueblo de Portland (EE.UU.), mientras los adolescentes andan en skate, se enamoran y juegan con videojuegos. Uno de ellos, parece saber más de lo que declara sobre esa misteriosa muerte. Le voyage du ballon rouge (El viaje del globo rojo), se inspira en el recordado film El globo rojo (Albert Lamorisse), premiado en Cannes en 1956. Aquí el director taiwanés Hou Hsiao-hsien traslada la narración a nuestros días, se corre del sentimentalismo metafórico del relato original y se deja llevar por el globo, que flota entre las vidas del pequeño Simón, Suzanne, su madre marionetista, interpretada por Juliette Binoche, y una niñera taiwanesa cinéfila regalándonos una bella relectura de este clásico francés. Le voyage du ballon rouge (Francia, 2008, 113 min.) La británica Kim Longinoto, presenta Hold me tight, let me go (Agarrame fuerte, soltame). Esta directora instala su cámara en un colegio pupilo de Oxford al que asisten niños con trastornos emocionales y problemas de comportamiento que no encajan en las escuelas comunes. Los maestros desarrollan intensas relaciones con cada uno de sus alumnos (hay cerca de tres adultos disponibles para atender a cada niño). La cámara observa en detalle la vida de estos niños y nos abre muchos interrogantes acerca de cuán inclusivo resulta el sistema educativo ante los chicos problemáticos. Doubletime es un documental de la realizadora Stephanie Johnes que nos introduce en el mundo de niños y adolescentes que en Estados Unidos saltan a la soga como práctica deportiva. Existen dos asociaciones que compiten en esta disciplina, una blanca de clase media, que pone el énfasis en lo atlético, y otra negra, que tiende más a la danza y el espectáculo. La película puede ser apreciada a simple vista como un documental de deportes, aunque en el fondo permite algunas inesperadas lecturas políticas. Children of the sun (Los niños del sol), del israelí Ran Tal, ofrece un collage, compuesto por material de archivo y homemovies, que recorre la experiencia de vida colectiva en los kibbutzim de las décadas del 20 y del 30, poniendo el foco en aquellas generaciones de niños nacidas en el marco de ese proyecto comunitario al margen de la tradición capitalista. Casa mía (Mi casa), de la italiana Debora Scaperotta, se centra en la historia de dos chicos de catorce años que viven solos en la afueras de Bucarest. Alex y Petronel abandonan sus respectivos hogares y andan por mundo como adultos independientes. Alejados de la vida familiar intentan olvidar una infancia no muy plena y encauzar su futuro. La cámara se acerca a la subjetividad de cada uno de estos niños, y nos ofrece sus particulares miradas del mundo. A swedish love story (Una historia de amor sueca), del sueco Roy Andersson, cuenta la historia de amor entre dos chicos de catorce años, con una audacia inusual porque se anima a registrar la sensualidad e intensidad de los cuerpos y las emociones de estos adolescentes, dejando como fondo el oscuro retrato de sus familias, para focalizar el relato en la amorosa y tierna relación de los protagonistas, refugio frente a un entorno adulto de hostilidad y locura. A swedish love story (Suecia, 1970, 125 min.) La pareja de documentalistas italianos integrada por Angela Ricci Lucchi (artista plástica, pintora y acuarelista) y Yervant Gianikian (arquitecto de formación) son los creadores de Ghiro ghiro tondo, título que alude a los versos de una canción popular infantil. A partir del rescate de objetos del pasado confeccionaron un increíble y amplísimo catálogo visual de juguetes antiguos sobrevivientes de las primeras infancias alteradas por las dos guerras mundiales. Esas miniaturizaciones realizadas con materiales precarios, propios de tiempos de hambrunas, plagados de amenazas tras las sombras del fascismo y el nazismo, al igual que los niños, son también testigos y testimonios, muchas veces invisibles, de una época. Estos realizadores, dispuestos a extender los límites del cine, desarrollaron un delicado y artesanal trabajo de montaje donde el pasado es revisitado, recatalogado y resignificado. Se trata de mirar el pasado para hablar del presente. En la Competencia Oficial de Cortometrajes hay otras opciones de cine alrededor de la infancia y la adolescencia: El chico, de Javier van de Couter; Collar de sapos, de Lucía Cornejo; Estamos bien, de Benjamín Naishtat; Home movie, de Sergio Brauer; Tres juntos, de Laura Citarella. Asimismo en la Muestra de cortos argentinos podremos ver: Feliz cumpleaños, de Matías Zanotto; Limbo, de Celeste Cid; Pablo y Victoria, de Tomás Binder. Una última recomendación, no dejen de clickear sobre los links de esta nota; detrás de cada uno hallarán videos, anticipos de estos tesoros escondidos que guarda el extenso programa de películas que nos ofrece el BAFICI este año en el que se celebra su primera década.]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801479 2008-03-27T12:42:42Z 2008-06-12T12:46:18Z

Los niños tienen, en cada momento histórico, características que los vinculan a nivel global. Las nuevas infancias comparten, en este sentido, algunos rasgos relacionados con su modo de comunicarse y la manera en que procesan la información: los lenguajes audiovisuales...

Cecilia Serpa Los niños tienen, en cada momento histórico, características que los vinculan a nivel global. Las nuevas infancias comparten, en este sentido, algunos rasgos relacionados con su modo de comunicarse y la manera en que procesan la información: los lenguajes audiovisuales son sus lenguajes. No pasar por alto esta cuestión es un modo de colaborar para que se ensanchen las vías de comunicación entre docentes y alumnos. contexto –¿la familia, el aspecto político-estatal, la educación formal?– y a qué aspecto de “la persona” –¿como un ente universal?– se supone que afecta. Pero más allá de este difícil interrogante, se puede operar un recorte concreto y hablar de un fenómeno en particular: los niños no son siempre iguales, ni en todos los tiempos ni en todos los lugares. Más aún, como consecuencia de los avances tecnológicos –rasgo del mundo en el que viven, un aspecto del contexto en el que nacen y crecen actualmente– los niños hoy tienen una serie de características en común, que los conectan más allá de sus diferencias puntuales. Entre esos puntos en común, la importancia de la imagen en sus formas de comunicación y ciertos nuevos lenguajes, predilectos a la hora de expresarse. Para educar a los alumnos de la escuela primaria, como en toda práctica educativa, es necesario conocerlos. Conocerlos implica estar en contacto con su mundo, con sus lenguajes y con sus vías y sus modalidades de expresión. La palabra visual de los chicos Uno de los lenguajes que hablan hoy las nuevas infancias es el de la imagen: la fotografía y el cine son nuevos espacios de expresión para los chicos. El proyecto “Con los dedos”, llevado adelante por el Taller de Cine El Mate –la primera escuela de cine infantil y juvenil dependiente de la Dirección de Educación de la Municipalidad de Vicente López– es un testimonio, entre otros, de la habilidad de los niños para producir contenidos visuales. Como resultado del proyecto, 1000 chicos de entre 8 y 11 años de las escuelas públicas de Vicente López –en la provincia de Buenos Aires– realizaron fotos, textos y piezas breves en video que permanecen expuestas en un blog. La consigna fue que los chicos se expresaran acerca de distintos temas, enunciados como tener amigos, la familia, pasarla bien, esto tiene que cambiar, la libertad, u otros elegidos por iniciativa propia. Los alumnos de las escuelas bonaerenses elaboraron sus ideas, las escribieron, y luego las representaron. Para representar las ideas visualmente, usaron sus propias manos y dedos y hubo una cámara a su disposición durante dos jornadas de taller con cada grupo. Tal vez no sea imposible pensar en integrar experiencias de este tipo a la práctica cotidiana del trabajo educativo que los docentes realizan en las escuelas. Tal vez, incluso, incorporar estas nuevas habilidades de los niños, aprovechar el potencial expresivo que tienen cuando se apropian de estos lenguajes sea una tarea productiva y enriquecedora. Incluso podemos arriesgar que desconocer este hecho y educar como si el contexto no incidiese sobre los modos de expresión y manipulación de la información de los chicos resultará un elemento obturador de la circulación del conocimiento. Sin temores a enfrentar las herramientas tecnológicas que requieren la fotografía y el cine –miedo que podría experimentar algún adulto que decide un día, de buenas a primeras, adentrarse en este mundo de imágenes, sonidos y movimiento–, los niños viven hoy con naturalidad la producción de contenidos en formato audiovisual. Quienes tienen hasta 13 años, aproximadamente, nacieron y crecieron en un contexto de hiperestimulación por parte de los medios audiovisuales, en contacto permanente con la programación televisiva y los estrenos cinematográficos; los niños de hoy son en muchos casos, además, expertos cazadores de videos en la red digital, o el menos tienen su propio espacio virtual para la publicación de fotografías personales, como los fotologs o “flogs”. En paralelo, los formatos que tradicionalmente se centraban en el texto, ceden actualmente cada vez más espacio a la imagen como punto de condensación de sentidos, en detrimento de la palabra. Seguramente por eso, hoy existen espacios para que los chicos se expresen mediante este lenguaje. Prueba de ello son los festivales de cine infantil y juvenil, no porque traten sus temáticas o los tengan como destinatarios predilectos –lo que también sucede, pero es parte de otro fenómeno conexo: el de la constitución del niño como sujeto de consumo–, sino porque los convocan en tanto productores de contenidos. Ejemplo de estas interesantes propuestas son el conjunto de iniciativas de CEFOCINE, una organización cuyo objetivo es que los “niños, niñas y jóvenes se reconozcan como sujetos capaces de crear, participar y gestionar sus propios procesos de aprendizaje”. Esta organización realizó el festival “Juguemos a hacer una película”, que se desarrolló durante el mes de abril de 2007 en Bogotá y que tuvo como resultado la presentación de 33 videos realizados por niños y adolescentes. Para este año se prevé que Buenos Aires sea, durante el mes de septiembre, sede de un nuevo festival de cine y programas de televisión para y hechos por chicos, el 7º Festival Internacional de Cine Nueva Mirada para la Infancia y la Juventud. En la misma línea –y apostando también a la capacidad de comunicación que tienen los niños– España inauguró Teleclip, un canal de televisión que se emite por internet y que trasmite clips informativos realizados por chicos. “La televisión actual y el interés de los niños se alejan. Para contrarrestarlo, una de las soluciones pasa por llegar a ellos a través de otra plataforma, internet. Teleclip ha tomado ese camino para crear un canal pionero hecho por y para la infancia”, señala un artículo de elmundo.es, publicado a fines del año pasado. El proyecto conjuga simultáneamente una propuesta educativa (la formación de los chicos en cuanto a la tarea periodística y el manejo de las herramientas para el armado de los videos) y otra estrictamente comunicativa, dado que se propone como un puente entre los niños de habla hispana. Observar qué nuevos espacios de expresión están ocupando hoy los alumnos de la escuela primaria es un modo de empezar a ponernos en contacto con sus –también nuevos– modos de expresión. Es evidente, en este sentido, que la fotografía y el video son dos de los formatos preferidos por los chicos. Incorporarlos al ámbito educativo puede llegar a ser un modo de reorientar la tarea docente. Las experiencias existentes parecen indicar que hacerlo no será en vano. Artículos relacionados Laptops, modelos pedagógicos y modelos de infancia \ Alejandro Piscitelli Ser o no ser infantes en la posmodernidad \ Natalia Zacarías Niños y adolescentes entre dos siglos. Algunas reflexiones acerca del escenario de nuestras prácticas educativas \ Víctor Giorgi Sandra Szir: infancia y cultura visual \ Mónica Klibanski y Verónica Castro Juan Carlos Volnovich: “El futuro depende, ante todo, de cómo circule la infancia por el imaginario social” \ Verónica Castro ]]> tag:portal.educ.ar,2008:/debates/sociedad//43.801477 2008-03-27T04:16:11Z 2008-06-12T12:46:18Z

Cada día nos vemos más inundados de datos y de bits, que desaforados brotan como hongos después de la lluvia. Cada día aparecen decenas de nuevas aplicaciones que no alcanzamos a probar y ya quedaron obsoletas. Y nunca nos enteraremos...

Alejandro Piscitelli Cada día nos vemos más inundados de datos y de bits, que desaforados brotan como hongos después de la lluvia. Cada día aparecen decenas de nuevas aplicaciones que no alcanzamos a probar y ya quedaron obsoletas. Y nunca nos enteraremos de cuán valiosas pudieron haber sido. Y lo peor es que necesitamos herramientas para filtrar, para diseñar y para educar en las nuevas competencias digitales en medio de esa asimetría entre producción y recuperación del sentido. En esta nota examinamos algunas aristas de esta dinámica y reflexionamos sobre cómo enfocar esta contradictoria realidad. Límites cognitivos al procesamiento de la información 10 años atrás ya nos preocupaba la cuestión de los límites cognitivos, la (in)capacidad humana de procesar información, la asimetría creciente que veíamos entre la producción y la deglución de información. Si eso era una perspeciva cierta entonces, hoy es un problema real y concreto; una amenaza que puede hacer estallar un imperio. Los datos acerca de la producción de info hace rato que se han disparado, y los números que manejábamos en el 2003 –cercanos a los 5 exabytes anuales en el famoso estudio How much information?– han sido exponencialmente superados. De eso nos informa con meticulosidad la nota de Laura Siri en la interesante columna ¿Cuánta información hay en el mundo? de la neonata revista El alambre, donde vemos una profusión de datos generados en forma manual y automatizada que hacen estremecer al más intrépido. Sintetizando un informe de IDC de 2006, la cantidad de información digitalizada fue 3 millones de veces mayor que la de todos los libros escritos. En el 2006, la cantidad de información digital creada, capturada y replicada fue de 1,288 x 1018 bits, esto es 161 exabytes o 161 billones de gigabytes. Esto es más de lo generado en los 5000 años anteriores. Hacia el 2010, el universo digital alcanzará los 988 exabytes anuales. Se envían mundialmente 60 mil millones de e-mails por día y, en el 2006, la cantidad de direcciones de correo electrónico activas en todo el globo superó las 1600 millones de cuentas. En diciembre de 2007 la cifra superó los 155 millones de sitios web, mientras que en diciembre del año anterior alcanzaba los 105 millones. Ecología de la información amenazada Los números en esta magnitud importan poco y nada (y por eso son vitales las formas de representarlos como las que encontramos en el Café de Stan), pero los hipotéticos saltos son más que preocupantes porque una multiplicación por un factor de 5 en solo 5 años, partiendo de una base así, genera muchas más preguntas que respuestas, y pone en crisis muchos de nuestros sobreentendidos e ideas básicas acerca de la ecología de la información. El único valor inamovible en una era de la abundancia como la que estamos viviendo, especialmente en el Norte, y que fue más que bien balizada por la charla de Steven Pinker hace 10 días en CoSN, es la atención, y esta es más que escasa. No hay duda de que en un mundo de proliferación exponencial de datos e información la atención se ve amenazada como nunca antes. Ya no sólo se trata de tener que dividir nuestras escasas horas libres entre la TV y la radio, o entre estas y la lectura de periódicos, o entre las tres anteriores e internet, sino que dentro de la propia red hay una competencia cada vez más brutal entre los distintos protocolos y aplicaciones. Los usos comienzan a fragmentarse según niveles etarios, condición socioeconómica y otras variables no menos determinantes. Así las cosas, lo que podemos prever a muy corto plazo es el estallido de una nueva burbuja, pero esta vez no financiera como en el 2000, ya que después de todo los neo- o meta-millonarios son muy pocos comparados con los de ese entonces, y los joint ventures o las IPO se cuentan con los dedos de las manos. Lo que está por estallar es una burbuja personal, o psicológica, o cognitiva o práxica o decisional, como mejor les guste llamarla. La ley de Moore no vale para los humanos Queda claro ya que la cantidad de inputs que podemos procesar como entidades biológico-culturales que somos nos ha excedido hace rato. Nuestros umbrales de atención están tan recargados que en poco tiempo colapsarán. Las leyes de Moore que tanto dignifican a las máquinas en nuestro caso no hacen más que atrofiarnos y finalmente vencernos en una guerra desigual. Por eso no es de extrañar la aparición de libros como el The 4-Hour Workweek. Escape 9-5, Live Anywhere, and Join the New Rich, de Tim Ferriss, en la mejor/peor tradición yanqui, que combina interesantes pinceladas acerca de la restricción atencional con consejos de autoayuda acerca de la vida mejor, que nada han mejorado desde que Spinoza escribiera en el siglo XVII páginas imborrables acerca de la vida buena. Una tesis central de la obra de Ferris supone un nuevo uso del principio del 80/20. Segun Ferris se puede aplicar dicha regla paretiana para reducir las ineficiencias en el trabajo. Se trata de hacer una tablita con las horas gastadas en cada categoría: (1 hora para el e-mail, 1 hora para contactar clientes, etc.) y en otra columna se puede dar un valor estimado de cuál es el porcentaje que cada tarea implicaría para la productividad). La idea es eliminar las proporciones bajas. Quienes siguen estas indicaciones se sacan de encima proyectos, eliminan feeds de RSS de su lector y limitan el tiempo diario que dedican a los e-mails en una forma drástica. No se dejan fascinar por cada nuevo sitio que se recomienda a troche y moche y, sobre todo, no gastan horas y horas entreteniéndose con cualquier tema que nada tiene que ver con nuestro foco (a menos claro que el foco sea estar desenfocado). También hay otra lectura posible de la tesis de Ferris, que muestra la estructura de negociado del avioncito que supone y que está muy ligada a la forma de capitalismo depredador que vemos hoy en día. Porque lo que a Ferris le preocupa no es tanto acortar la jornada de trabajo para todos, sino para el grupo de esclavos del mundo real que no pueden empezar compañías en línea ni tercerizar el trabajo que ellos no quieren hacer a 5 dólares la hora en el Tercer Mundo. El capitalismo cognitivo depredador Porque si todos los ruralistas, doctores y recolectores de residuos siguieran consejos como estos el mundo se pararía. Por lo que, hasta que los robots pueblen enteramente el mundo, es éticamente deseable que muchos trabajemos, aunque Ferris y cía. no lo hagan. El dipolo viejos/nuevos ricos en tanto es puramente ficticio, mostrando que mientras que los trabajamos lo hacemos en las áreas de productos o servicios, los que no lo hacen se dedican a vender suplementos nutricionales o Viagra y Cialis por la red. Más que perdernos en este atajo de Ferris, volvamos a la tesis central de este artículo, que es que la caída de la burbuja –más allá de los atajos que algunos pueden darle a la sobreexcitacion informacional– podría obedecer a que si este rechazo de la sobredosis informacional afecta realmente el hiperconsumo actual de la Web, el gran negocio de la publicidad en línea podría venirse abajo. Consecuentemente, gran parte de la energía económico libidinal que subtiende al crecimiento exponencial de la red podría verse profundamente afectada. En estos días de convulsiones del capitalismo real (encima disparadas paradojalmente por el devenir financiero de la especulación en commodities), problemáticas como estas no dejan de complejizar los discursos y los análisis y nos abren un panorama complejo y duro frente al cual no sabemos cómo pararnos (y si nos sentáramos sería aún mucho peor). Son muchas las variables que están en juego. Son muchas las dimensiones que hay que factorizar para entender esta dinámica de crecimiento exponencial de la información, y al mismo tiempo de inaccesibilidad y de inutilidad de su proliferación. Necesitamos nuevos filtrados, necesitamos automatizar procesos, necesitamos economizar esfuerzos y sobre todo necesitamos nuevas lógicas acerca de lo que es aprender, enseñar, cómo utilizar las herramientas informáticas y fundamentalmente cómo adaptar nuestra cognición a nuevos formatos, relatos y posibilidades expresivas. Referencias Entrevista a Tim Ferriss, por Robert Scoble Gina Trapani Apply the 80/20 rule to your life ]]>