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El "potlatch digital" y el procomún
Los futuros del libro –un weblog del conjunto de blogs del mi+d (Madri+d, una red que une a quienes producen conocimiento con el sector industrial para mejorar la competitividad mediante la transferencia de conocimiento), en su entrada del 18 de mayo comenta la Jornada del Procomún realizada en Madrid días pasados, y hace una interesante analogía.
La nota se titula El Potlatch digital y comienza recordando que un potlatch es un sistema de intercambio de grupos de indígenas de Canadá, “que consistía, básicamente, en la celebración de grandes festividades en las que una persona dilapidaba grandes cantidades de bienes materiales, regalándolos o quemándolos en enormes piras, porque la prodigalidad material, la generosa entrega de los recursos materiales, se transformaba en crédito simbólico, en admiración social, en reconocimiento por parte de la comunidad, y esa clase de capital era mucho más apreciado y valorado en las comunidades indígenas que cualquier otro”.
Partiendo de esa analogía, Los futuros del libro define a la Jornada del Procomún como un encuentro en el que se discutieron las razones que pueden impulsar a centenares de miles de personas a contribuir gratuita y anónimamente al desarrollo de proyectos creativos de toda índole -desde la programación de código a la redacción de una entrada en la Wikipedia- sin que esperen compensación económica de ningún tipo, al menos de forma contable y directa.
Y concluye:
“Y es precisamente esto lo que está ocurriendo ahora mismo, que el entorno digital y sus herramientas de generación, difusión y uso de los contenidos están generando un espacio económicamente invertido en el que predomina la colaboración altruista como posible forma de acumulación de capital simbólico, en el que el desprendimiento en el trabajo y la cooperación gratuita se constituyen en la lógica propia del espacio digital para el acopio de un capital que no es cruda ni directamente dinerario. El Potlatch digital, que así podría bautizarse, es esa Web 2.0. en la que la creación y circulación de los contenidos, su uso y reproducción, no están restringidos por licencias limitadoras, que buscan en el control de la copia y de su uso una fuente de beneficios económicos directos".
La metáfora creada por Los futuros del libro, ese puente entre la figura del potlatch y la Web 2.0, tiene mucha potencia para disparar reflexiones sobre este momento de la sociedad de la información.
Veamos ahora los antecedentes de la Jornada del Procomún.
Qué es la Jornada del Procomún
Se desarrolló el 17 de mayo pasado, organizada por Medialabmadrid, un programa de Intermediae del Área de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid orientado a la confluencia entre Arte, Ciencia, Tecnología y Sociedad.
Con esa jornada se puso en marcha el Laboratorio del Procomún, “un núcleo estable de reflexión en forma de seminario que se ocupará de articular un discurso y una serie de acciones y actividades en torno a este concepto”, que explican así:
“El procomún es la nueva manera de expresar una idea muy antigua: que algunos bienes pertenecen a todos y que en conjunto forman una comunidad de recursos que debe ser activamente protegida y gestionada. Está constituido por las cosas que heredamos o creamos conjuntamente y que esperamos legar a las generaciones futuras. Pertenecen al procomún los recursos naturales como el aire, el agua, los océanos, la vida salvaje y los desiertos, y también los “activos” compartidos como Internet, el espacio radioeléctrico empleado en las emisiones, los números y las tierras comunales. Obviamente, también incluye abundantes creaciones sociales: bibliotecas, parques, espacios públicos, además de la investigación científica, las obras de creación y el conocimiento público que hemos acumulado durante siglos”.
Como comentan en tecnocidanos, otro blog de mi+d:
“Los commons son bienes de nadie que usamos sin percibir que pudieran estar agostándose. El aire, por ejemplo, está ahí a disposición de todos hasta que alguien comienza a hablar de ozono, ondas hertzianas o polinización. De pronto percibimos que se trata de un bien en peligro. Lo mismo podría decirse del agua, las semillas, la lluvia, la lengua, el genoma o las matemáticas. Lo que tienen en común todos estos casos es que 1) son las nuevas tecnologías las que han logrado convertir un bien común en un recurso, y 2) que sólo con las nuevas tecnologías podremos protegerlo de los abusos, definiendo, por ejemplo, los estándares que producen la noción de aire sano. La relación entonces del patrimonio con las nuevas tecnologías y la noción de riesgo es estructural desde el momento mismo de su emergencia como objeto de interés social".
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1 Comentario
- Beatriz Ascarrunz. Junio 26, 2008 15:19
Acabo de entrar al blog por casualidad. Buscaba referencias bibliográficas sobre el Potlatch para mi tesis. Encontré este blog y una revista que, tal como ustedes lo dicen, hace exactamente eso: pone a disposición de todos el conocimiento y justo pensé lo que ustedes ya escribieron líneas arriba: la internet es un medio antisistémico por excelencia. Qué genial que se abra así la información y que circule gracias a las iniciativas de grupos, personas, centros académicos y otros de forma generosa. Viviendo en Europa (soy boliviana) he visto realmente lo que significa la mercantilización de la vida de una forma muy inhumana y atomizante. Entonces, qué viva la internet aún cuando nos pone en redes virtuales!!!!
