De acuerdo con la resolución 61/271 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, del 15 de junio de 2007, la efeméride es una ocasión para “diseminar el mensaje de la no violencia, incluso a través de la educación y la conciencia pública”. La resolución reafirma “la relevancia universal del principio de la no violencia” y el deseo de “conseguir una cultura de paz, tolerancia, comprensión y no violencia”.

Al presentar la resolución en la Asamblea General, que representa a 140 paises, el ministro de Estado para Asuntos Exteriores de la India, Anand Sharma, dijo que el patrocinio de la resolución constituía un reflejo del respeto universal hacia Mahatma Ghandi y su filosofía. Al citar las propias palabras del líder, dijo que “la no violencia es la mayor fuerza a la disposición de la humanidad. Es más poderosa que el arma de destrucción más poderosa concebida por el ingenio del hombre”.

Los chicos y las chicas opinan sobre la paz, Canal Encuentro

Definición de la no violencia
El principio de la no violencia rechaza el uso de la violencia física para lograr un cambio social o político. A menudo descrita como “la política de la gente común”, esta forma de lucha social ha sido adoptada masivamente alrededor del mundo en campañas por la justicia social.

Un principio clave de la teoría de la no violencia es que el poder de los gobernantes depende del consentimiento de la población, por lo cual la no violencia busca disminuir ese poder a través del retiro del consentimiento y la cooperación de la población.

Existen tres categorías principales de acción no violenta: la protesta y persuasión (que incluyen marchas y vigilas); la no-cooperación y la intervención no violenta (bloqueos y ocupaciones).

La vida y el liderazgo de Mahatma Ghandi
Gandhi, además de colaborar con el establecimiento de la Independencia de la India, ha sido la inspiración de los movimientos no violentos por los derechos civiles y el cambio social en todo el mundo. En el transcurso de su vida, permaneció comprometido a su creencia, incluso bajo condiciones opresivas y ante retos aparentemente infranqueables.

La teoría detrás de sus acciones –las cuales incluyeron la incitación a la masiva desobediencia civil a la ley británica, como en la histórica Marcha de la Sal, en 1930– consistía en que “los medios justos llevan a fines justos”. En otras palabras, es irracional intentar usar la violencia para conseguir una sociedad pacífica.

Gandhi y la marcha de la sal. Autor: Undiaenlavidad

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